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姓张的圣字辈起名

马茗作者：马茗2023-12-05 19:37:08

姓张的圣字辈起名一直是许多家长关注的问题。作为中国传统文化的重要组成部分，起名对于每个家庭来说都非常重要。在选择适合姓张的名字时，可以考虑使用圣字辈为灵感来源。圣字辈是指古代经典中的字，有着深厚的文化底蕴和美好的寓意。在起名过程中，可以结合姓张的特点和家庭的期望，选择一个独特且有意义的名字。不仅能展现个人的气质和品质，还能传承家族的文化。接下来，将为您介绍一些姓张的圣字辈起名的方法和注意事项，希望能为您提供一些启示和帮助。

姓张的圣字辈起名

张圣钏

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
钏chuàn金1、指姓氏；2、珍宝字，指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子，用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。
国学点评
圣，来源于范质的《唐诗》《贺李昉除翰林学士（题拟）》，原文：圣主重知缘国士

张栗圣

拼音五行释意
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
栗圣，来源于苏籀的《宋诗》《择邻一首》，原文：栗尾著书趋圣处，老勤端恐负师模

张圣诣

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
国学点评
圣诣，来源于李阶的《宋诗》《驾幸太学》，原文：降辇诣祠追四圣，拥经求道举三王

张圣旷

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
国学点评
圣旷，来源于慕容彦逢的《宋诗》《恭和御制以嘉雪愆候躬致恳祷精意上孚灵贶昭格己卯庚辰降雪盈尺赐相臣诗二首 其一》，原文：圣德格天超旷古，更须宸翰述沉几

张圣苒

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
苒rǎn木原义为草木茂盛的样子，常见组词荏苒。表时间渐渐流逝，还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《孝宗明堂前享太庙三首 徽宗室酌献用《承元》。》，原文：圣灵在天，德泽在民

张圣蕙

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首《宋史·乐志》一：明道初，章献皇太后御前殿见群臣，作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲，《厚德无疆》《四海会同》之舞。 酒一行毕作《厚德无疆之舞》。 其一》，原文：尧母之圣，放勋为子

张圣幂

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
幂mì水比喻知识不断积累叠加，最后结果越来越好。
国学点评
圣，来源于无名氏的《唐诗》《纪弥勒菩萨上生变赞》，原文：补□慈尊光□□，谁蒙□圣□三千

张椒圣

拼音五行释意
椒jiāo木象征性格鲜明，嫉恶如仇。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
椒圣，来源于毛滂的《宋诗》《春词 其八》，原文：玉殿重帘卷水晶，椒花柏叶圣人清

张圣翩

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
翩piān水本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。
国学点评
圣翩，来源于刘挚的《宋诗》《送致政太师归洛》，原文：元丰天子赐安车，黄髪翩翩翊圣初

张峥圣

拼音五行释意
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
峥圣，来源于潜说友的《宋诗》《和贾魏公冬大雪诗 其二》，原文：云气峥嵘众俊林，圣朝事事合天心

张圣潭

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
潭tán水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
圣潭，来源于罗从彦的《宋诗》《送延年行》，原文：圣言天远海潭潭，独在潜心久泳涵

张圣序

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
圣序，来源于刘克庄的《宋诗》《君畴仲晦蒙仲再和余差须二诗警斋侍郎又继之趁韵走谢 其二》，原文：作圣德诗无乃怪，进文鉴序近于谀

张翙圣

拼音五行释意
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
翙，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止

张圣矜

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
矜jīn,qín,guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
国学点评
圣矜，来源于胡寅的《宋诗》《思归八绝 其五》，原文：上圣心唯赤子矜，庶邦可以佐军兴

张圣陵

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
国学点评
圣陵，来源于范祖禹的《宋诗》《谢赐御书诗五言十韵》，原文：龙马观牺迹，延陵识圣真

张箬圣

拼音五行释意
箬ruò木一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
箬，来源于皮日休的《唐诗》《伤进士严子重诗》，原文：箬下斩新醒处月，江南依旧咏来春

张圣嵇

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
嵇jī木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《孝宗明堂前享太庙三首 高宗室用《大德》。》，原文：绍开中兴，翼善传圣

张圣葭

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
葭jiā木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
圣，来源于张说的《唐诗》《唐享太庙乐章 大成舞》，原文：帝舞季历，龙圣生昌

张元圣

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
元圣，来源于李石的《宋诗》《眉州鹿鸣宴 其一》，原文：圣贤元祐学，父子老苏家

张靛圣

拼音五行释意
靛diàn金指美丽又神奇的色彩。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
靛，来源于王之道的《宋诗》《归自合肥于四顶山绝湖呈孙仁叔抑之》，原文：水脚浮青靛，湖唇滉白沙

张圣影

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
圣影，来源于陈渊的《宋诗》《郑漕生辰二首 其一》，原文：年年几望月，影泛杯中圣

张釉圣

拼音五行释意
釉yòu土比喻心灵光洁明亮，品行高尚。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 上帝位酌献用《嘉安》。》，原文：维圣享帝，礼行合宫

张虔圣

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
虔圣，来源于孙元晏的《唐诗》《梁 八关斋》，原文：依凭金地甚虔诚，忍溺空王为圣明

张圣邕

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
邕yōng木古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。
国学点评
圣邕，来源于郭祥正的《宋诗》《赠二李居士》，原文：邕廉皆失守，圣主忧南边

张圣勤

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
勤qín木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
国学点评
圣勤，来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙六年春帖子词 皇后合五首 其五》，原文：圣主俭勤游乐少，只将敦朴示民先

张圣仓

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
仓cāng金仓储，可指储存美好、蓄积希望。
国学点评
圣仓，来源于释居简的《宋诗》《书诚斋答晦庵帖伤刘子澄死于贬所》，原文：宋司马后鲁臧仓，贤圣虽穷道不伤

张霖圣

拼音五行释意
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
霖圣，来源于李正辞的《唐诗》《赋得白云起封中》，原文：为霖虽易得，表圣自难逢

张婷圣

拼音五行释意
婷tíng火形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
婷，来源于黄裳的《宋词》《新荷叶》，原文：烟波醉客，见快哉、风恼娉婷

张圣蔷

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蔷qiáng木蔷薇，落叶灌木，形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。
国学点评
圣，来源于姚述尧2的《宋词》《鹧鸪天》，原文：圣仁天覆忍民穷

张圣漳

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
圣漳，来源于许浑的《唐诗》《宣城崔大夫召联句偶疾不获赴因献》，原文：茂陵罢酒慙中圣，漳浦题诗怯大巫

张笃圣

拼音五行释意
笃dǔ木忠实，一心一意；厚实，结实；专一；切实，确凿，用作人名意专注、忠实、坚定之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
笃圣，来源于刘克庄的《宋诗》《遗编》，原文：笃信圣贤常事左，稍知治乱每忧深

张凛圣

拼音五行释意
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
凛圣，来源于释心月的《宋诗》《送李国史》，原文：父翁伯季忠清节，凛凛同班立圣朝

张圣璋

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
圣，来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》，原文：天垂象，圣人则之

张郦圣

拼音五行释意
郦lì,zhí火指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
郦，来源于张方平的《宋诗》《过丰》，原文：不然樊郦萧曹辈，尽老屠商掾吏中

张亘圣

拼音五行释意
亘gèn火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
亘圣，来源于陈居仁的《宋诗》《高宗皇帝挽词五首 其三》，原文：圣略如天大，仁心亘古无

张圣中

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
中zhōng,zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
国学点评
圣中，来源于王安石的《宋诗》《次叶致远韵》，原文：生涯聊占水中洲，岂即乘桴逐圣丘

张圣骃

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
国学点评
圣，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其二一》，原文：千圣不携，已灵不重

张阔圣

拼音五行释意
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
阔圣，来源于司马光的《宋诗》《神宗皇帝挽词五首 其四》，原文：微生轻草芥，圣泽阔沧溟

张晶圣

拼音五行释意
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
晶圣，来源于毛滂的《宋诗》《春词 其八》，原文：玉殿重帘卷水晶，椒花柏叶圣人清

张圣礴

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
国学点评
圣礴，来源于黎廷瑞的《宋诗》《二陶》，原文：爱惜分阴树志业，盘礴千载希圣贤

张圣蕾

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
国学点评
圣蕾，来源于仇远的《宋诗》《钱儒珍家赏桂》，原文：馨香逆人鼻，蓓蕾藏圣胎

张郦圣

拼音五行释意
郦lì,zhí火指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
郦，来源于饶节的《宋诗》《得交行赠王立之》，原文：搢绅岂无郦寄卖，山林谩有嵇康绝

张圣佐

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
佐zuǒ金1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
国学点评
圣佐，来源于李白的《唐诗》《商山四皓》，原文：一行佐明圣，倏起生羽翼

张圣筠

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
筠yún,jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
国学点评
圣，来源于曹勋的《宋词》《宴清都》，原文：位四圣、晋芳避辇

张追圣

拼音五行释意
追zhuī,duī火比喻勇敢追求，意志坚定。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
追圣，来源于葛胜仲的《宋诗》《吾家故事子姪登第必有酬献诗什去岁立悌立经二姪并中科选未有庆以诗者偶示四韵》，原文：同榜连荣追绍圣，传名跻甲首宣和

张越圣

拼音五行释意
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
越圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 羣臣初举酒毕作《化成天下》。 其一》，原文：要荒咸率服，卓越圣功全

张书圣

拼音五行释意
书shū金指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
书圣，来源于杨偕的《宋诗》《郡舍偶书》，原文：偃息铃斋度岁华，著书人圣笑聱牙

张圣纮

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
国学点评
圣纮，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 太祖室酌献用《皇武》。》，原文：威加八纮，德垂累圣

张圣芗

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
芗xiāng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
圣，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：虽不能圣，敢失守乎

张圣琅

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
琅láng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
国学点评
圣琅，来源于文天祥的《宋诗》《题梅尉诗轴》，原文：乃翁圣俞君，瑰辞灿琳琅

张些圣

拼音五行释意
些xiē,suò金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
些圣，来源于无名氏的《元曲》《冻苏秦衣锦还乡・双调/新水令》，原文：谢当今圣主重贤臣，我争些儿有家难奔

张圣英

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
英yīng木指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。
国学点评
圣英，来源于张孝祥的《宋诗》《元宵同张钦夫邵怀英分韵得红旗字 其一》，原文：吾宗延阁英，圣学与天通

张睨圣

拼音五行释意
睨nì木斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
睨圣，来源于陈造的《宋诗》《赠臧文仲四首 其一》，原文：众羽不敢睨，谓是圣时祥

张圣识

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
识shí,zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
国学点评
圣识，来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 辞达而已二首 其一》，原文：方识圣门辞达旨，作文之法在其中

张瑶圣

拼音五行释意
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
瑶圣，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其四七》，原文：锡开王母瑶池宴，满簇金盘寿圣人

张渌圣

拼音五行释意
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
渌圣，来源于杨时的《宋诗》《送王充道游三茅庐阜》，原文：圣贤莫负樽中渌，日月长为物外迟

张鸠圣

拼音五行释意
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
鸠圣，来源于杨万里的《宋诗》《和曾克俊惠诗》，原文：雨多厌听鸠夫妇，病起全疎酒圣贤

张圣稷

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
稷jì木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
国学点评
圣稷，来源于陈襄的《宋诗》《慈圣光献太皇后挽词二首 其二》，原文：宫闱有范遗文母，社稷无忧付圣孙

张淼圣

拼音五行释意
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
淼，来源于陈渊的《宋诗》《奉陪龟山先生观修城》，原文：西山淼淼送斜阳，往事回头一梦长

张磊圣

拼音五行释意
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
磊圣，来源于韩愈的《唐诗》《送诸葛觉往随州读书》，原文：伟哉羣圣文，磊落载其腹

张延圣

拼音五行释意
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
延圣，来源于薛能的《唐诗》《杂曲歌辞 升平乐 一》，原文：远冈延圣祚，平地载神州

张琝圣

拼音五行释意
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣，来源于贯休的《唐诗》《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首 尧铭》，原文：德辀金镜，以圣继圣

张圣皤

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
皤pó水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
国学点评
圣皤，来源于黄庭坚的《宋诗》《筇竹颂》，原文：予琢予磨，百世以俟圣人而不惑，则涪皤不负筇竹

张圣旌

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
国学点评
圣旌，来源于高绅的《宋诗》《咏华林书院》，原文：元秀峰前累世居，圣朝旌表振门闾

张璎圣

拼音五行释意
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
璎，来源于范成大的《宋诗》《题蜀果图四首 樱桃》，原文：火齐宝璎珞，垂于绿茧丝

张槿圣

拼音五行释意
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
槿，来源于徐凝的《唐诗》《夸红槿》，原文：谁道槿花生感促，可怜相计半年红

张圣栎

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
栎lì,yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
国学点评
圣栎，来源于钭元珍的《宋诗》《归隐》，原文：臣节栎才惟谨肃，圣明敷德化顽强

张圣自

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
国学点评
圣自，来源于罗隐的《唐诗》《鞠歌行》，原文：人生容德不自保，圣人安用推天道

张圣熹

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
圣熹，来源于苏轼的《宋诗》《十月二十日恭闻太皇太后升遐以轼罪人不许成服欲哭则不敢欲泣则不可故作挽词二章 其一》，原文：和熹未圣犹贪位，明德虽贤不及民

张筱圣

拼音五行释意
筱xiǎo木指细竹子，同“小”，用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
筱，来源于元结的《唐诗》《演兴四首 闵岭中》，原文：弦毋筱以为弧，化毒铜以为戟

张姝圣

拼音五行释意
姝shū金指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
姝，来源于姜特立的《宋诗》《余行年七十有七腰围顿减殆不胜衣齿亦摇脱可念也》，原文：陋姝何必丰脸，烂饭须要长腰

张圣奂

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
圣奂，来源于喻良能的《宋诗》《签厅落成为赋长句》，原文：鸠工已见成轮奂，载酒何妨醉圣贤

张知圣

拼音五行释意
知zhī,zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
知圣，来源于章甫的《宋诗》《分题得草果饮子》，原文：乃知古圣人，收拾靡不周

张筹圣

拼音五行释意
筹chóu木运筹帏幄，筹为策略之意，可指人胸有策略，能成大事。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
筹圣，来源于黄嗣的《宋诗》《筹边亭》，原文：诛茅垒石结新亭，退食筹边答圣明

张圣澄

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
圣澄，来源于潘唐的《唐诗》《下第归宜春酬黄颇饯别》，原文：圣代澄清雨露均，独怀惆怅出咸秦

张赫圣

拼音五行释意
赫hè木赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
赫圣，来源于则天皇后的《唐诗》《唐享昊天乐 第四》，原文：巍巍叡业广，赫赫圣基隆

张圣境

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
圣境，来源于周之深的《宋诗》《石桥》，原文：遥瞻圣境真如在，休问石门开未开

张圣珂

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
珂kē木指玉名，如鸣珂；马笼头的装饰，又称马珂螺，用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。
国学点评
圣，来源于无名氏的《宋词》《合宫歌》，原文：服冕执圭，侑飨尊累圣

张圣同

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
同tóng,tòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
圣同，来源于葛立方的《宋诗》《次韵道祖书怀》，原文：浊贤清圣时同酌，上尾平头得共评

张圣逻

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
逻luó火比喻做事谨慎认真，多次查证。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首 太傅奉太上皇后册宝升殿用《圣安》。》，原文：允也圣德，同实异名

张湛圣

拼音五行释意
湛zhàn水指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
湛圣，来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 玩好八篇 其一》，原文：圣主中扃日湛然，白珩不重只尊贤

张圣崔

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
圣崔，来源于李廌的《宋诗》《崇福宫》，原文：昔年章圣奉玄寂，离宫万堵临崔嵬

张蓬圣

拼音五行释意
蓬péng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
蓬圣，来源于方泽的《宋诗》《诗一首》，原文：大帝仙乡列圣曹，蓬山分命镇波涛

张媖圣

拼音五行释意
媖yīng木女子的美称。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
媖，来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》，原文：文陛网户绿绮窗，中有美人岂媖媓

张圣骓

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗建炎初祀昊天上帝 亚、终献用《文安》。》，原文：惟圣普临，顺皇之德

张钥圣

拼音五行释意
钥yuè,yào金锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
钥圣，来源于刘子翬的《宋诗》《无诸策题问颜亡绝好轲没无传》，原文：却讶文公迷圣户，不知灵钥有人开

张圣戎

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
戎róng木古代兵器的总称；军队，军事；大；拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。
国学点评
圣戎，来源于李曾伯的《宋诗》《赠富春子》，原文：戎马纷何已，蓍龟圣得知

张圣嘉

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
圣嘉，来源于金君卿的《宋诗》《韩相生日》，原文：嗣圣嘉深识，明神格至诚

张圣礴

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
国学点评
圣礴，来源于黎廷瑞的《宋诗》《二陶》，原文：爱惜分阴树志业，盘礴千载希圣贤

张圣渭

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
圣渭，来源于陈造的《宋诗》《夏夜饮客》，原文：胜日诗狂输酒圣，转头渭北复江东

张圣尔

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
尔ěr火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
国学点评
圣尔，来源于沈与求的《宋诗》《山西行》，原文：明明二圣尧舜主，天翻地坼徒尔为

张沉圣

拼音五行释意
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
沉圣，来源于程公许的《宋诗》《送悦斋先生》，原文：沉几陛下圣，虚己言路辟

张圣鸢

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
国学点评
圣鸢，来源于苏轼的《宋诗》《次天字韵答岑巌起》，原文：莫叹郎潜生白发，圣朝求旧鄙鸢肩

张笠圣

拼音五行释意
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
笠，来源于宋祁的《宋诗》《送闻大夫游西天》，原文：暮云程次阔，斜月笠前低

张冬圣

拼音五行释意
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
冬圣，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制真游殿告成》，原文：均和玉烛成冬夕，畴圣珍符纪瑞年

张圣远

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
远yuǎn,yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
圣远，来源于文天祥的《宋诗》《先两国初忌》，原文：三圣去已远，穹垠莽洪流

张圣清

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
清qīng水比喻气质清和纯净，品德高尚。
国学点评
圣清，来源于广宣的《唐诗》《早秋降诞日献寿二首应制 二》，原文：万方瞻圣日，九土仰清光

张圣棋

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
棋qí木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
圣棋，来源于羊滔的《唐诗》《游烂柯山 三》，原文：安知洞天里，偶坐得棋圣

张圣矗

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
矗chù金矗立挺拔，寓意为人正直。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐夏至祀皇地祇二首 酌献用《英安》。》，原文：有烨炎精，大昌圣祚

张斐圣

拼音五行释意
斐fěi,fēi水指有文彩的，有突出成绩的，指有文彩或文彩鲜明，用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
斐，来源于汪元量的《宋诗》《比干墓》，原文：斐然成歌章，聊书墓头树

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