起名字对每个家长来说都是一项重要任务。缺木缺水起名字法是一种独特的命名方法,其原理是通过缺失一些常见的字形来获得一个与众不同的名字。缺木缺水起名字的方法主要有两种:一是通过去掉一个或多个字的某个笔画,从而产生一个新的字;二是选用一些不常见或者无常用字,组成新的名字。这种起名法的特点是独特、有创意、寓意深远。起名字时,可以根据宝宝的出生日期、五行缺失的情况、家族文化等因素来选择适合的字形和音韵。相信通过缺木缺水起名字法,您一定能为宝宝取得一个独特且充满意义的名字。
缺木缺水起名字
欢梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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欢梁,来源于胡宿的《宋诗》《送校理薛学士》,原文:新从平乐试,入奉柏梁欢 |
遥鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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遥鸿,来源于李纲的《宋诗》《南渡次琼管江山风物与海北不殊民居皆在槟榔木间黎人出市交易蛮衣椎髻语音兜离不可晓也因询万安相去犹五百里僻陋尤甚黄茅中草屋二百余家资生之具一切无有道由生黎峒山往往剽刼行者必自文昌县泛海得便风三日可达艰难至此不胜慨然赋诗二首纪土风志怀抱也 其一》,原文:地遥横一线,山露点羣鸿 |
沧勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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沧,来源于俞充的《宋诗》《贻溪怀古十篇 濯缨亭》,原文:爱兹沧浪清,偶以斯名记 |
合峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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合峥,来源于韩淲的《宋诗》《次韵德久》,原文:菊花九日近,便合上峥嵘 |
绚泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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绚,来源于贺铸的《宋诗》《题巫山图》,原文:绚丽不可挹,飘飖去无痕 |
淖旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于王迈的《宋诗》《寄林教授龟从》,原文:我辈航一苇,无缘出泥淖 |
澧銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于苏轼的《宋词》《归朝欢》,原文:灵均去后楚山空,澧阳兰芷无颜色 |
钧缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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钧缤,来源于赵佶的《宋词》《满庭芳》,原文:十万钩陈灿锦,钧台外、罗绮缤纷 |
泱嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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泱嶂,来源于秦观的《宋诗》《春日杂兴十首 其八》,原文:磝磝青嶂横,泱泱春溜满 |
雯钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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雯,来源于王予可的《宋诗》《句 其一》,原文:石裂雯华渍月秋 |
阜琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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阜,来源于无名氏的《元曲》《狄青复夺衣袄车・后庭花》,原文:谁曾见崎岖的山势,高阜处遥望者见一将来的疾 |
知泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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知泱,来源于韩维的《宋诗》《答和叔城东寻春》,原文:不知阳和气,泱漭于空虚 |
繁尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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繁尧,来源于张养浩的《元曲》《中吕・山坡羊》,原文:汉唐碑,半为灰,荆榛长满繁华地,尧舜土阶君莫鄙 |
爀袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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爀,来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十八首 其二》,原文:黄金殿上一转语,烜爀红轮照万方 |
子普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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子普,来源于释印肃的《宋诗》《加颂蜀僧雪颂 其一》,原文:庭前雪子落纷纷,妙触灵明应普门 |
合莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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合,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《同前》,原文:(合)肚中饥馁 |
镜淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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镜,来源于孔平仲的《宋诗》《祈雨》,原文:虽然悯元元,览镜见颜色 |
缎璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》,原文:又无羊酒缎匹,又无花红财礼 |
武怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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武怀,来源于王安中的《宋诗》《宣和七年九月二十三日睿谟殿赏橘曲燕诗》,原文:震叠汤声赫,威怀武烈丕 |
壹漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:壹举足而不敢忘父母,是故道而不径,舟而不游,不敢以先父母之遗体行殆 |
明津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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明津,来源于刘君锡的《元曲》《庞居士误放来生债・那咤令》,原文:有一个为富的似欧明涉津,遇龙衬海神 |
阜颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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阜,来源于陆游的《宋诗》《饮酒》,原文:有时堆阜起峥嵘,大呼索酒浇使平 |
湫晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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湫,来源于卫泾的《宋诗》《古林邱》,原文:峭壁千寻悬石磴,苍崖百尺护龙湫 |
碧郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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碧郁,来源于刘摰的《宋诗》《庭前有古槐一株枝叶扶疏广荫一亩每当月夕风晨辄为婆娑其下空翠滴衣心神清越感秋寄兴情见乎词》,原文:绿玉交柯蔽郁深,碧萝寒幄静沈沈 |
畚郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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畚,来源于李光的《宋诗》《观获》,原文:老农勤畚锸,岁暮阅星霜 |
潮淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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潮淳,来源于黄补的《宋诗》《韩木》,原文:呜呼潮南俗亦淳,先生遗树今犹存 |
朦昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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朦,来源于傅諴的《宋诗》《东京道上口占》,原文:宫阙岧峣俯碧空,九门未晓月朦胧 |
筱休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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筱,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:筱簜既敷,厥草惟夭,厥木惟乔 |
璂澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
橙虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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橙,来源于徐集孙的《宋诗》《习懒》,原文:款对山僧开月酒,旋蒸湖蟹切秋橙 |
诚涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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诚,来源于宋徽宗的《宋诗》《步虚词二首 其二》,原文:解释惭凉薄,殚诚测妙元 |
识云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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识云,来源于杨万里的《宋诗》《泊平江百花洲》,原文:岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留 |
晖瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于陆游的《宋诗》《新塘观月》,原文:皇天有公道,处处皆清晖 |
屹休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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屹休,来源于洪咨夔的《宋诗》《隆庆徐守作堂名蜀固一夕梦与余赋诗堂上有何时首归涂樽酒逢故人之句未几过其堂为赋之》,原文:中间屹垣墉,武休河池路 |
锋泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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锋,来源于黄机的《宋词》《木兰花慢》,原文:谓干戈锋镝,动关民命,此不宜轻 |
闳芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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闳,来源于薛季宣的《宋诗》《游飞霞洞》,原文:楼观朱涵壁,洞天珉掩闳 |
沧绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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沧,来源于释斯植的《宋诗》《江村晚望》,原文:何处问归程,沧茫入句清 |
玄闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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玄闻,来源于赵蕃的《宋诗》《南风行十八日早作》,原文:又闻湘灵鼓瑟进玄螭,亦意屈子夸厥辞 |
沅觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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沅觉,来源于赵蕃的《宋诗》《赠尤检正四首 其四》,原文:澧兰与沅茝,顿觉无芬馥 |
治宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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治宣,来源于吕陶的《宋诗》《送范尧夫》,原文:堪忧逐江海,犹许治蕃宣 |
思华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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思华,来源于张君房的《宋诗》《雨中望蓬莱山》,原文:红炉九华暗,香消芳思融 |
澜檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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澜,来源于徐瑞的《宋诗》《重过钟潭寺月湾有诗次韵》,原文:微澜生古濑,浮翠拥修眉 |
晖虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于卫宗武的《宋诗》《山行 其三》,原文:麦畦桑陇夹蔬花,远水晖晖日欲斜 |
恒昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其四》,原文:返覆因兴念,恒持入远期 |
汝闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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汝,来源于陆游的《宋诗》《秋夜风雨暴至》,原文:却拾墙角檠,拂拭贺汝遭 |
繁久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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繁久,来源于唐庚的《宋诗》《送客之五羊二首 其一》,原文:不到番禺久,繁雄良自如 |
晓浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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晓浦,来源于杨万里的《宋诗》《古风敬饯吉州梁史君》,原文:丰湖夜敲坡老门,螺浦晓酌六一泉,露冕朞月惠化传 |
斌戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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斌,来源于李复的《宋诗》《同刘君俞城西寺避暑》,原文:斌駮溪石枕,凝滑水纹簟 |
滦存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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滦,来源于张谓的《唐诗》《同孙构免官后登蓟楼》,原文:寒沙榆塞没,秋水滦河涨 |
玫辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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玫,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其一三》,原文:绣鞍新辔饰玫瑰,随驾堤边试马回 |
琀淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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淖,来源于华岳的《宋诗》《祷富沙》,原文:十年踪迹淖泥沙,为炷灵香祷富沙 |
绘简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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绘,来源于程公许的《宋诗》《余拉威济取山路归家用光独溯江再和见贻仍同赋》,原文:冠藤衣葛自萧闲,巖壑精神绘画难 |
霓纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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霓纤,来源于杨梓的《元曲》《陈季卿误上竹叶舟・滚绣球》,原文:(带云)要舞呵,(唱)自有霓裳羽袖纤腰舞,(带云)要歌呵,(唱)自有绛树、青琴皓齿歌,莫更蹉跎 |
缥崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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缥,来源于洪适的《宋诗》《怀李氏昆弟二十韵》,原文:是中三神山,缥缈云出没 |
沦骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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沦,来源于司马光的《宋诗》《又和秋怀》,原文:于今不亟去,沦胥恐同流 |
淙芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于高适的《唐诗》《赋得还山吟送沈四山人》,原文:石泉淙淙若风雨,桂花松子常满地 |
浠幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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幂,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 终献用《正安》。》,原文:疏幂三举,诚意一纯 |
之渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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之渭,来源于胡仲参的《宋诗》《寄懒庵》,原文:大江之东渭之北,念我故人何可忘 |
雯闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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雯,来源于徐应镳的《宋诗》《绝命词》,原文:烈士甘焚死,丹心照紫雯 |
治樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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治,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 仁宗室用《美成》。》,原文:用贤致治,约己裕民 |
虢玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:詹父有辞,以王师伐虢 |
郁涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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郁,来源于柳宗元的《唐诗》《法华寺石门精舍三十韵》,原文:拘情病幽郁,旷志寄高爽 |
秉洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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秉洲,来源于蔡确的《宋诗》《揽秀》,原文:秉兴登兹亭,朱槛临曲洲 |
晷弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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晷,来源于宋祁的《宋诗》《望月西庑作》,原文:安得千里风,披霄玩澄晷 |
初醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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初醇,来源于释德洪的《宋诗》《次韵彭子长刘园见花》,原文:残春风日太醇酽,发粧初罢争迎门 |
熙潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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熙潜,来源于陆文圭的《宋诗》《寄戴帅初先生》,原文:杜甫生逢天宝末,陶潜空忆义熙前 |
敏苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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敏,来源于韩琦的《宋诗》《次韵酬滑州梅龙图惠诗》,原文:自昔能诗者,如公敏思稀 |
承明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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承明,来源于辛弃疾的《宋词》《西河》,原文:问君可是厌承明,东方鼓吹千骑 |
寒楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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寒楠,来源于张伯玉的《宋诗》《至和中得倅新定今领福唐再经此郡感旧书怀因呈使君刘孝叔》,原文:玉水声中寒濯笔,石楠乡里夜衔杯 |
沫其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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沫其,来源于吕本中的《宋诗》《送韩临亨提举》,原文:君亦怜其民,溼沫勤喣濡 |
棂明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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棂明,来源于李光的《宋词》《南歌子》,原文:皎如月明入窗棂 |
孜滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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孜,来源于范仲淹的《宋诗》《访陜郊魏疏处士》,原文:孜孜朝市人,同在风波里 |
攸缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于诸葛兴的《宋诗》《会稽颂 其一》,原文:运大智兮无事,锡洪范兮攸畴 |
玫莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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玫,来源于温庭筠的《唐诗》《织锦词》,原文:此意欲传传不得,玫瑰作柱朱弦琴 |
援袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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援,来源于刘子寰的《宋诗》《效王建从军后答》,原文:援笔谩题形语影,及时收取自由身 |
清町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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清,来源于贺铸的《宋词》《小重山》,原文:正节号清狂 |
潜袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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潜袁,来源于强至的《宋诗》《某近辱诸公光和前篇鄙思未已复自次元韵奉呈》,原文:谢媛资佳咏,袁生苦密潜 |
凝袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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凝袅,来源于胡惠斋的《宋词》《满江红》,原文:银焰袅、孤光分夜,寸心凝碧 |
泊篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于郭祥正的《宋诗》《至节日君仪见过诵思猿佳作》,原文:抚循悲节物,飘泊任干坤 |
冽泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于释智愚的《宋诗》《齐禅者之道场》,原文:峯从险处自孤起,石到虎边飞冽泉 |
纤畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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纤,来源于陈允平的《宋词》《蝶恋花》,原文:同心共结怀纤手 |
芾灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于陈与义的《宋诗》《红葵》,原文:妖娆不辨桑间女,蔽芾深迷苎下翁 |
桦阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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桦,来源于王禹偁的《宋诗》《次韵和仲咸对雪散吟三十韵》,原文:夜黑灯烧桦,朝饥饭带砂 |
鸿昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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鸿,来源于陈的《宋词》《哨遍》,原文:送归鸿、暮云千里 |
兴朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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兴朝,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵眉山胡宰喜雪》,原文:拟待明朝约清赏,剡溪兴尽酒舡归 |
浅矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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浅矜,来源于李商隐的《唐诗》《别薛嵒宾》,原文:漫水任谁照,衰花浅自矜 |
桥畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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桥,来源于史达祖的《宋词》《换巢鸾凤》,原文:正愁横断坞,梦绕溪桥 |
虢詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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虢詹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:虢仲谮其大夫詹父于王 |
暌明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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暌明,来源于韩维的《宋诗》《景仁次道斋礼院予与和叔过之值其方饮引去二君以诗见谢三首 答次道 其一》,原文:如畏明义重,殷勤惧暌乖 |
储波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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储波,来源于陈造的《宋诗》《再次韵送张守 其四》,原文:砥柱颓波储硕望,阳春穷谷见高情 |
韵澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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韵,来源于杨无咎的《宋词》《雨中花令》,原文:语带京华清更韵 |
祁墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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祁墨,来源于方回的《宋诗》《赠淳邑风水山人何君》,原文:何所不如围即墨,厥今安在像祁连 |
绪霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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绪,来源于晏几道的《宋词》《诉衷情》,原文:苦无心绪梳洗,闲淡也相宜 |
胧淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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胧,来源于朱松的《宋诗》《春日二首 其二》,原文:梦和残月两朦胧,饶舌幽禽苦唤侬 |
勉寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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勉寓,来源于苏籀的《宋诗》《巩采若求厥父令尹德秀挽诗》,原文:勉陪流寓推乡校,优选文华庆仕涂 |
涔冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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涔,来源于董天吉的《宋诗》《惠安桥》,原文:涔阳山水壮南州,千尺飞梁速去邮 |
籍阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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籍阔,来源于苏籀的《宋诗》《夜饮一首》,原文:韬钤筹策皆摧折,文籍条纲总阔疏 |
汝术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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汝术,来源于曾几的《宋诗》《赠外甥吕祖谦》,原文:絃术真吾道,躬行是汝师 |
斌弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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斌,来源于曾丰的《宋诗》《修文立武颂 其三》,原文:斌哉公兮 |
哲斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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哲,来源于韩琦的《宋诗》《司徒侍中杜公挽辞三首 其三》,原文:哲人何永逝,天理此难忱 |
