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一字辈能不能起名字

罗淞作者:罗淞2023-12-05 03:52:48

一字辈是指姓氏只有一个字的家族,如李、王、张等。在中国传统文化中,起名字是一件非常重要的事情,因为名字涉及到一个人的命运和前途。那么,对于一字辈来说,他们是否能够起名字呢?这是一个备受争议的话题。有人认为,一字辈的名字比较单一,容易导致重名现象,给生活和工作带来麻烦。然而,也有人认为,一字辈的名字简洁大方,具有传统文化特色,能够凸显家族的统一和传承。无论怎样,起名字是一项个人选择,每个家庭都有自己的侧重点和取名的标准。因此,是否起名字,以及如何起名字,应该由家族内部自行决定。

一字辈能不能起名字

一瑾

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
jǐn瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
国学点评
一瑾,来源于周昙的《唐诗》《三国门 鲁肃》,原文:公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归

一由

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
yóu原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
一由,来源于释心月的《宋诗》《偈颂一百五十首 其四五》,原文:试看门外清溪水,动静由来一样清

一丁

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
dīng,zhēng丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。
国学点评
一丁,来源于赵蕃的《宋诗》《雨脚》,原文:丁丁几樵斧,汎汎一渔舠

一娣

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。
国学点评
一娣,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:疾使侍人诱其初妻之娣,置于犁,而为之一宫,如二妻

爕一

拼音五行释意
xiè和顺;协和;调和。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
爕,来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔光先见简作诗催春色》,原文:庙堂爕理皆少年,伫见囊金罄花坞

一茯

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
比喻养心安神,悠闲淡然。
国学点评
一茯,来源于徐夤的《唐诗》《送卢拾遗归华山》,原文:千载茯苓携鹤斸,一峰仙掌与僧分

一征

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
zhēng指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。
国学点评
一征,来源于释绍昙的《宋诗》《隠山》,原文:触战蛮征一扫空,和云占断最高峰

君一

拼音五行释意
jūn谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
君一,来源于高似孙的《宋诗》《嶀台神絃曲 其一》,原文:期灵君兮一徕游,虚谷应兮寒飕飕

一诚

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
chéng精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。
国学点评
一诚,来源于徐积的《宋诗》《偶述》,原文:罇中一勺水,其味诚淡薄

未一

拼音五行释意
wèi表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
未一,来源于苏轼的《宋诗》《东坡八首 其二》,原文:一饱未敢期,瓢饮已可必

一裕

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
国学点评
一裕,来源于王令的《宋诗》《古风》,原文:不知万钟得,孰与一日裕

一泉

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
quán比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。
国学点评
一泉,来源于洪适的《宋诗》《金莲》,原文:一种清高乐泉石,移根不肯污涂泥

一桢

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
zhēn1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
一桢,来源于皮日休的《唐诗》《秋晚留题鲁望郊居二首 一》,原文:唯将一杯酒,尽日慰刘桢

朔一

拼音五行释意
shuò农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
朔一,来源于释赞宁的《宋诗》《括浙江潮候》,原文:巳巳巳午午,朔望一般轮

一书

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
shū指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
国学点评
一书,来源于姚勉的《宋诗》《丈室》,原文:饭时三种菜,香畔一函书

瑭一

拼音五行释意
táng玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年

一尚

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
shàng仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
一尚,来源于敖陶孙的《宋诗》《大风怀林伯农》,原文:十年一葛衣,肘见尚整衽

暄一

拼音五行释意
xuān温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
暄一,来源于杨万里的《宋诗》《霰》,原文:方讶一冬暄较甚,今宵敢叹卧如弓

砚一

拼音五行释意
yàn意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
砚一,来源于张耒的《宋诗》《遗兴次韵和晁应之四首 其四》,原文:一抛砚井双蓬鬓,天畔诗成独倚楼

一镜

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
jìng心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。
国学点评
一镜,来源于孟郊的《唐诗》《去妇》,原文:君心匣中镜,一破不复全

昱一

拼音五行释意
本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
昱一,来源于佚名的《唐诗》《清源郡人为薛昱歌(题从《古谣谚》卷二七)》,原文:(《嘉庆一统志》卷二六四)(〖1〗《嘉庆一统志》:「唐薛昱,天宝中为清源太守,郡人哀曰〖歌略〗

闰一

拼音五行释意
rùn通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
闰一,来源于范成大的《宋诗》《赣州明府杨同年挽歌词二首 其二》,原文:逡巡九闰过,迢递一书来

决一

拼音五行释意
jué决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
决一,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵李参政上刘舍人阁学》,原文:一马二童吾计决,山中花竹总麾幢

一烊

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
yáng,yàng打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。
国学点评
一,来源于白行简的《唐诗》《滤水罗赋附歌》,原文:(见《文苑英华》卷一一○)

璞一

拼音五行释意
1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
璞一,来源于韦骧的《宋诗》《再用前韵谢和诗二首》,原文:袭璞固宜资一笑,报瑶何意足多求

襄一

拼音五行释意
xiāng主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
襄一,来源于张嵲的《宋诗》《崇山图七贤诗 其二》,原文:凿空寻出崇山景,又作襄阳一段奇

炘一

拼音五行释意
xìn见“炘炘”。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
一,来源于李白的《唐诗》《山中与幽人对酌》,原文:两人对酌山花开,一杯一杯复一杯

一纫

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
rèn象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。
国学点评
一纫,来源于张侃的《宋诗》《雨后生凉络纬声清可爱》,原文:偶然一雨云纫裳,池边雨过风送凉

一燮

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
xiè意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
一燮,来源于戴复古的《宋诗》《懒不作书急口令寄朝士》,原文:一愿善调燮,二愿强加饭

松一

拼音五行释意
sōng本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
松一,来源于郑獬的《宋诗》《野步》,原文:野僧有意待明月,独倚一筇松竹间

子一

拼音五行释意
本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
子一,来源于释师范的《宋诗》《偈颂一百四十一首 其八九》,原文:一句子,墨漆黑

一志

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
zhì志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
国学点评
一志,来源于石介的《宋诗》《赠李常李堂》,原文:一举一万里,志气不可量

一子

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
一子,来源于王梵志的《唐诗》《回波乐 七十一》,原文:纵百年活(此句缺一字),须臾一向子

筱一

拼音五行释意
xiǎo指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
筱,来源于刘辰翁的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:好在冰花,著些风筱,怎不清余发

晰一

拼音五行释意
意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
晰一,来源于赵崇嶓的《宋诗》《反挽歌二首 其二》,原文:死生虽异涂,昭晰本一理

芝一

拼音五行释意
zhī一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
芝一,来源于刘禹锡的《唐诗》《哭吕衡州时予方谪居》,原文:一夜霜风凋玉芝,苍生望绝士林悲

一漫

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
màn天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。
国学点评
一漫,来源于杨时的《宋诗》《寄题赵贯道后乐亭》,原文:嗟予一漫叟,放浪犹虚舟

尧一

拼音五行释意
yáo指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
尧一,来源于李新的《宋诗》《送李才儒 其二》,原文:休丐一麾江海去,且扶尧日度清华

惜一

拼音五行释意
舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
惜一,来源于韩元吉的《宋诗》《次韵子云种竹》,原文:层峦寓巖石,一目惜尽了

一芝

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
zhī一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
国学点评
一芝,来源于杨公远的《宋诗》《寄陆同府》,原文:千古棠阴思召伯,一封芝诏下尧天

一覃

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
tán,qín深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。
国学点评
一覃,来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 太上皇后阁 其五》,原文:化洽周南无一事,尚吟絺绤葛覃章

启一

拼音五行释意
指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
启一,来源于张南史的《唐诗》《同韩侍郎秋朝使院》,原文:重门启曙关,一叶报秋还

缪一

拼音五行释意
móu,miù,miào,mù,liáo1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
缪一,来源于方回的《宋诗》《李寅之招饮同登九江城 其三》,原文:一麾缪析土,三命空登畿

一楹

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
yíng厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
国学点评
一楹,来源于陆游的《宋诗》《南堂》,原文:衣巾汗垢为一洗,呼奴举榻临前楹

戚一

拼音五行释意
比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
戚一,来源于白居易的《唐诗》《醉封诗筒寄微之》,原文:一生休戚与穷通,处处相随事事同

同一

拼音五行释意
tóng,tòng是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
同一,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 六十一》,原文:名相有差别,法身同一形

葭一

拼音五行释意
jiā葭莩,比喻重情重义,人际关系好。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
葭一,来源于曹勋的《宋诗》《青汉谣》,原文:秦陵一抔土,神室生葭芦

诏一

拼音五行释意
zhào意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
诏一,来源于王九万的《宋诗》《寿游侍郎七十九》,原文:黄金已九环,丹诏行一纸

一琢

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
zhuó,zuó雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
一琢,来源于释德洪的《宋诗》《雪霁谒景醇时方筑堤捍水修湖山堂复和前韵》,原文:吾诗一寄耳,雕琢特未暇

一珊

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
shān象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。
国学点评
一珊,来源于曾几的《宋诗》《题南岳铨德观秋声轩》,原文:天风一披拂,庭宇声珊珊

一桢

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
zhēn1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
一桢,来源于皮日休的《唐诗》《秋晚留题鲁望郊居二首 一》,原文:唯将一杯酒,尽日慰刘桢

潜一

拼音五行释意
qián隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
潜一,来源于于石的《宋诗》《感兴 其二》,原文:飞潜一失所,虽悔复何咎

一卓

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
zhuó本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
国学点评
一卓,来源于范成大的《宋诗》《初入巫峡》,原文:卓午三竿日,中间一罅天

夕一

拼音五行释意
傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
夕一,来源于曹勋的《宋诗》《题俞㨷画八景 其五》,原文:待向焦山留夕月,一帆犹记挂西风

一筝

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
zhēng拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
国学点评
一筝,来源于刘禹锡的《唐诗》《听轧筝》,原文:满座无言听轧筝,秋山碧树一蝉清

邵一

拼音五行释意
shào姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
邵一,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵邵文伯怀桐渚与陈子高唱酬之乐》,原文:邵郎诗高孰宾主,一笑相看两相许

一桓

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
huán隐隐桓桓,比喻威武的样貌。
国学点评
一桓,来源于张耒的《宋诗》《秋雨小酌赠贾七》,原文:当谋痛饮待九日,豪气一压龙山桓

旒一

拼音五行释意
liú“冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
旒一,来源于周紫芝的《宋诗》《谢王侍郎寄东仓祖送图二首 其二》,原文:抗章闻说动前旒,分得东吴第一州

治一

拼音五行释意
zhì指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
治一,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》,原文:以官府之六联合邦治:一曰祭祀之联事,二曰宾客之联事,三曰丧荒之联事,四曰军旅之联事,五曰田役之联事,六曰敛弛之联事,凡小事皆有联

一裕

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
国学点评
一裕,来源于吕南公的《宋诗》《蔡翁》,原文:萧条一亩宅,裕若据八纮

暖一

拼音五行释意
nuǎn温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
暖一,来源于黄庶的《宋诗》《读君谟黼扆箴》,原文:汉道竟龌龊,席莫一日暖

一识

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
shí,zhì本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
国学点评
一识,来源于黄庭坚的《宋诗》《赠王环中》,原文:耆域归来日未西,一锄识尽婆娑草

姿一

拼音五行释意
姿指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
姿一,来源于释德洪的《宋诗》《题万富楼》,原文:凛然无求姿,一洗骄气浮

一浚

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
jùn,xùn比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。
国学点评
一浚,来源于令狐楚的《唐诗》《重修望京楼因登楼赋诗(题拟)》,原文:岑仲勉先生《读全唐诗札记》云:「按《寰宇记》一开封府浚仪县,『望京楼,城西门楼,本无名,唐文宗太和二年,节度使令狐绹重修,因登楼赋诗曰』云云,诗中不免作未免

一娇

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
jiāo娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。
国学点评
一娇,来源于骆宾王的《唐诗》《代女道士王灵妃赠道士李荣》,原文:分念娇莺一种啼,生憎燕子千般语

镌一

拼音五行释意
juān镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
镌一,来源于王阮的《宋诗》《谢张安国相过一首》,原文:好借丝纶手,雕镌一小诗

林一

拼音五行释意
lín林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
林一,来源于陈造的《宋诗》《近榆亭 其四》,原文:尚当月林饮,一掺渔阳檛

一峥

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
zhēng比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
一峥,来源于汤舜民的《元曲》《梁州・横斗柄珠星灿灿,界勾陈银汉澄澄。恰行到梧桐金井潜身儿听。晃》,原文:一峥嵘便到文园令,富贵乃天命

乔一

拼音五行释意
qiáo指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
乔一,来源于舒岳祥的《宋诗》《长林偶坐》,原文:乔木超然兀老苍,一坡盘礴转崇冈

羿一

拼音五行释意
羿鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
羿一,来源于曾丰的《宋诗》《托射赋古风献马先生》,原文:天下非一羿,愿公谨其将

沅一

拼音五行释意
yuán水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
沅一,来源于王禹偁的《宋诗》《和仲咸诗六首 和回喻令诗集》,原文:且欣丹穴一毛在,莫道沅江九肋稀

一瑭

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
táng玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。
国学点评
一,来源于陈普的《宋诗》《劝学歌》,原文:一物一则同一敬,牢守孔孟张朱程

楣一

拼音五行释意
méi本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
楣一,来源于冯熙载的《宋诗》《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》,原文:棼楣横带碧玻璃,一朵翠云承日毂

页一

拼音五行释意
书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
页一,来源于可朋的《唐诗》《赠孙真人》,原文:(影印本《诗渊》第一册第四○七页

一婴

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
yīng指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。
国学点评
一婴,来源于高斯得的《宋诗》《邹枢密挽诗》,原文:一言婴虎怒,八载与鸥盟

一奂

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
huàn意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
一奂,来源于徐集孙的《宋诗》《江湖伟观》,原文:昔日山中一小亭,重新轮奂转峥嵘

宏一

拼音五行释意
hóng宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
宏一,来源于韩愈的《唐诗》《岳阳楼别窦司直》,原文:声音一何宏,轰輵车万两

一郅

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
zhì郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。
国学点评
一,来源于黄庭坚的《宋诗》《翠巖玑禅师真赞》,原文:一步一弥勒,一句一释迦

一茵

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
yīn茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
国学点评
一茵,来源于许及之的《宋诗》《次王宣甫韵》,原文:一春无计接茵凭,野草闲花漫自荣

一境

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
jìng学无止境,指不断奋斗,永不停歇。
国学点评
一境,来源于延寿的《唐诗》《定慧相资歌》,原文:能观一境万境同,近尘远刹无不通

一永

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
yǒng比喻永远健康平安,幸福绵长。
国学点评
一永,来源于释清远的《宋诗》《蒋山送无著道人归舒州》,原文:一句无多子,千差永不疑

一珂

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。
国学点评
一珂,来源于史九散人的《元曲》《老庄周一枕胡蝶梦・牧羊关》,原文:半生富在鸣珂巷,一声巧在画楼西

一棂

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
líng比喻为人通明,豁达,谦虚。
国学点评
一棂,来源于张景脩的《宋诗》《崇教寺筠轩》,原文:碧玉窗棂三四闲,一溪流水伴君闲

忻一

拼音五行释意
xīn开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
忻一,来源于邓深的《宋诗》《游罗正仲磬沼深得一字》,原文:磬沼去郭近,得朋忻一出

一种

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
zhǒng,zhòng,chóng比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。
国学点评
一种,来源于郭祥正的《宋诗》《和子中修撰石盆转轮藏》,原文:栖函藏轴一轮中,种种难名宝网丛

芦一

拼音五行释意
比喻心地像芦苇一样洁白柔软。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
芦一,来源于白贲的《元曲》《双调・百字折桂令》,原文:弊裘尘土压征鞍鞭倦袅芦花,弓剑萧萧,一径入烟霞

彤一

拼音五行释意
tóng彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
彤一,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・并头莲合欢草多清致,如意朵珊瑚枝有价值,瘦影清香足风味。海》,原文:冬景题情一轮寒日沉,四野彤云布

崔一

拼音五行释意
cuī可比喻形象高大伟岸。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
崔一,来源于苏轼的《宋诗》《书李公择白石山房》,原文:偶寻流水上崔嵬,五老苍颜一笑开

憬一

拼音五行释意
jǐng憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
憬一,来源于葛立方的《宋诗》《闻我师大捷虏骑宵遁上时宰五十韵》,原文:憬彼金微虏,游魂擅一隅

一晗

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
hán比喻前程明朗,未来可期。
国学点评
一,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公二十九年》,原文:一有一亡曰有

谐一

拼音五行释意
xié比喻家庭和谐美满,幸福安康。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
谐一,来源于刘敞的《宋诗》《录近文呈晏公》,原文:万生依陶冶,一气谐飞沈

一书

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
shū指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
国学点评
一书,来源于徐钧的《宋诗》《陈俊》,原文:肃清海岱勋名立,不负刘嘉一荐书

一盂

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。
国学点评
一盂,来源于王安石的《宋诗》《示宝觉二首 其一》,原文:火暖窗明粥一盂,晨兴相对寂无鱼

玄一

拼音五行释意
xuán指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
玄一,来源于释印肃的《宋诗》《颂古九十八首 其八一》,原文:一粒玄沙无住本,时时兴贩海南船

妤一

拼音五行释意
基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
妤一,来源于杨万里的《宋诗》《行路难五首 其四》,原文:长信班婕妤,却要一生纨扇从玉车

一砚

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
yàn意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
国学点评
一砚,来源于李商隐的《唐诗》《谢书》,原文:微意何曾有一毫,空携笔砚奉龙韬

赓一

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
赓一,来源于释德洪的《宋诗》《赠汪十四》,原文:昨日赓酬一百篇,遶纸风雷出仓卒

一践

拼音五行释意
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
jiàn言能践行,指说到做到,诚实可信。
国学点评
一践,来源于宋之问的《唐诗》《浣纱篇赠陆上人》,原文:一行霸句践,再笑倾夫差

芊一

拼音五行释意
qiān草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
芊一,来源于王安石的《宋诗》《和圣俞农具诗十五首 牧笛》,原文:芊绵杳霭间,落日一横吹

笈一

拼音五行释意
负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。
数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
笈一,来源于杨时的《宋诗》《过钱塘江迎潮》,原文:赍囊负笈有夷路,一日何事常千艘

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