王子冀起名的含义是指给男孩取名字的含义。在中国传统文化中,起名是一项非常重要的事情,既是对孩子的期望和祝福,也是对家庭传承和文化传统的延续。王子冀起名的含义有着丰富的内涵,可以从多个方面进行解读。
首先,王子冀起名的含义可以从字面上理解,其中“王子”代表贵族血统,寓意着家族的兴旺和社会地位的提升。“冀”是一个有着深厚文化底蕴的字,它代表着期望和希望,寓意着对孩子未来的美好祝愿和追求。
其次,王子冀起名的含义还可以从音韵上解读。汉语言有着丰富的音韵学理论,通过选取合适的音节和排列方式,可以达到让名字听起来优雅和谐的效果。王子冀起名的含义中的音节组合和韵律,能够使名字在发音上更加流畅,给人一种舒适和愉悦的感觉。
此外,王子冀起名的含义还体现了家庭的价值观和文化传统。在中国,起名往往会受到宗族和儒家思想的影响,讲究字义吉祥、避免犯忌、注重家族传承等。王子冀起名的含义中蕴含的价值观和文化传统,可以体现家庭的特点和信仰。
总的来说,王子冀起名的含义是一个复杂而富有内涵的话题。通过理解王子冀起名的含义,我们可以更好地把握名字背后的文化蕴含,为孩子起一个富有意义和美好寓意的名字。
王子冀起名的含义
冀尹銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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尹銮,来源于赵鼎的《宋诗》《车驾还汴》,原文:如闻京兆尹,拜表请回銮 |
冀珹骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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骋,来源于李贺的《唐诗》《休洗红》,原文:卿卿骋少年,昨日殷桥见 |
冀年鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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年鹄,来源于姚孝宁的《宋词》《念奴娇》,原文:只恐蝉娟,明年依旧,衰鬓先成鹄 |
冀琀篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于齐己的《唐诗》《荆州新秋病起杂题一十五首 病起见庭栢》,原文:韵谢疎篁合,根容片石侵 |
冀馟瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
冀维胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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维,来源于袁燮的《宋诗》《以鉴赠赵制置》,原文:其明维何,洞烛毫发 |
冀嶂礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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嶂,来源于释德洪的《宋诗》《次韵元不伐知县见寄》,原文:忽于旋涡中,溅雪涌千嶂 |
冀宏祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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宏祁,来源于张镃的《宋诗》《杂兴 其六》,原文:嗟嗟祁大夫,举善何其宏 |
冀茗庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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茗庄,来源于曾几的《宋诗》《题意大师房》,原文:庄严茗事炉烟起,不用关防俗子来 |
冀合廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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合廷,来源于郭祥正的《宋诗》《谢淮西吴提举》,原文:君臣会合前世无,朝廷万事图新美 |
冀昼碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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昼碧,来源于汤舜民的《元曲》《越调・柳营曲途中春暮》,原文:春思鸦髻松,凤钗横,碧窗梦回春昼永 |
冀璩筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于方岳的《宋诗》《次韵宋尚书山居十五咏 木瓜坞》,原文:但得相寻双脚健,不须论报计琼璩 |
冀朴冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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朴,来源于舒岳祥的《宋诗》《老人村》,原文:衣冠从俗语言朴,礼乐相忘机巧疏 |
冀焘冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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焘,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其二》,原文:一气旋回无少息,两仪覆焘未尝私 |
冀才昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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才昙,来源于陆游的《宋诗》《送宣书记并寄其兄昙才二公》,原文:在吴识昙公,至蜀识才公 |
冀庆孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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庆孝,来源于章孝标的《唐诗》《曹娥庙》,原文:(嘉庆《曹江孝女庙志》卷八《题咏》 |
冀文容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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文容,来源于张耒的《宋诗》《秋夜西岗联句》,原文:寂莫容还往,文章得献酬 |
冀杉鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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杉,来源于刘鉴的《宋词》《贺新郎》,原文:青一点,杉溪左 |
冀琀庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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庆,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其七○》,原文:装点早春容,庆贺新年节 |
冀媪潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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媪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 降神用《景安》。 其三》,原文:〔太簇为征〕泰尊媪厘,祖功宗德 |
冀瑭潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
冀之储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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之储,来源于叶适的《宋诗》《梁父吟》,原文:依大麓之遗址兮,储后土之神灵 |
冀易焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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易,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《桓公》》,原文:从其言,则君可以生易死,国可以存易亡 |
冀璐苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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璐,来源于周麟之的《宋诗》《辛酉大雪戏成十诗以千山鸟飞绝万迳人踪灭为韵 其九》,原文:惜此连璐白,涴以鸡犬踪 |
冀炯奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于李流谦的《宋诗》《再游蒋山 其一》,原文:系马松门竟日留,一灯深殿炯清幽 |
冀夷莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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夷莱,来源于朱熹的《宋诗》《奉同公济诸兄自精舍来集冲佑之岁寒轩因邀诸羽客同饮公济有诗赠守元章师因次其韵》,原文:蓬莱清浅今几年,武夷突兀还苍然 |
冀霁燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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霁,来源于楼钥的《宋诗》《游初旸谷及白巖》,原文:斋余寻宿诺,秋霁波溶溶 |
冀漾爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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漾,来源于赵汝鐩的《宋诗》《化成巖二首 其一》,原文:松动影移日,江清波漾山 |
冀楣戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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楣,来源于刘弇的《宋诗》《元丰辛酉七月九夜大风四十韵》,原文:尔来暴旱亦时有,孰与掀屋扬楣枅 |
冀峤瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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峤,来源于杨万里的《宋诗》《风花》,原文:身行楚峤远更远,家寄秦淮东复东 |
冀良熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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良熙,来源于李传的《宋诗》《题玉巖 其二》,原文:良时渐近一归新,人物熙熙乐此春 |
冀砺暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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砺,来源于刘学箕的《宋诗》《萧长公来访示以诸公诗卷谓与予游从之久不能一辞为赠颇相噍责予赋之不可辞之亦不可皆有说焉名章俊语前后相望无数次乎其间是覩西子之容面自增丑耳所不容却者予年十五时海山官丁受琴于长夫今予年四十与长夫有二十五年之旧辞之弗作其可乎因书数言》,原文:壮年怀居亦何有,著眼带砺开胸臆 |
冀茹函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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茹,来源于程洵的《宋诗》《张衡山南山瑞芝》,原文:商山之老长茹芝,公虽不茹亦不疑 |
冀驹情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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驹情,来源于邵亢的《宋诗》《寄吴处厚》,原文:流年直是隙中驹,别后情怀懒似疏 |
冀之谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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之谒,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:初,武城人或有因于吴竟田焉,拘鄫谒之沤菅者,曰:「何故使吾水滋 |
冀斌巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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斌,来源于李复的《宋诗》《同刘君俞城西寺避暑》,原文:斌駮溪石枕,凝滑水纹簟 |
冀皎犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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皎犹,来源于莫宣卿的《唐诗》《百官乘月早朝听残漏》,原文:星河犹皎皎,银箭尚珊珊 |
冀真攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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真攸,来源于刘克庄的《宋诗》《耄志十首 其九》,原文:京桧令终真幸矣,何须接踵贵吊攸 |
冀尧曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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尧曜,来源于孙望的《唐诗》《后记》,原文:及己丑岁(一九四九年)而雄旆南指,落叶东飘,日出曜景,积瘴烟销,庆尧宇之得苏,见山河之重缔,薄海同欢,余宁独异 |
冀鹄文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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鹄文,来源于王庭的《宋诗》《明堂侍祠十绝 其八》,原文:左个明堂是集英,鹄袍曾此接文明 |
冀茶鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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茶,来源于项斯的《唐诗》《早春题湖上顾氏新居二首 一》,原文:劝酒客初醉,留茶僧未来 |
冀楹灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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楹灿,来源于张的《宋词》《木兰花慢》,原文:檐楹万花灿倚,映阶层、十二总雕琼 |
冀涵绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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涵,来源于度正的《宋诗》《临邛计次魏自言六世祖破荒先生晚居景陵因葬焉后世子孙岁时不能拜扫日负樵牧不禁之忧慨然欲往携其所藏遗书一卷求书纸尾且云是行并之武昌省运使表兄迤逦观光上国用正巖字韵赋诗一章以言志正亦用巖字韵为赋三章以勉之云 其二》,原文:涵养工夫自野巖,淹该万卷一空函 |
冀芙焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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芙,来源于白居易的《唐诗》《感镜》,原文:自从花颜去,秋水无芙蓉 |
冀旨庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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旨庭,来源于许棠的《唐诗》《送徐侍御充南诏判官》,原文:彤庭传圣旨,异城化戎情 |
冀奎本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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奎本,来源于陈起的《宋诗》《安晚先生送自赞太上感应篇帙首御题诸恶莫作众善奉行八字辅以佑圣像一轴两诗见意云 其一》,原文:本旨详敷衍,奎题重发挥 |
冀圭绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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圭绪,来源于冯山的《宋诗》《与蒲宗孟传正察推》,原文:此皆绪余尔,太仓出圭撮 |
冀未州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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未州,来源于蔡襄的《宋诗》《兴化军曹殿丞寄荔支》,原文:闽州纵有千千树,未抵家园气味长 |
冀湛园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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湛园,来源于苏颂的《宋诗》《蜀公范景仁忠文公挽辞四首 其一》,原文:雅丽文园令,深湛扬大夫 |
冀铮棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于范纯仁的《宋诗》《次韵曼叔见寄》,原文:复使天下贵儒术,颂声千载长铮淙 |
冀波滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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波,来源于李流谦的《宋词》《青玉案》,原文:春草春波愁目注 |
冀笺槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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笺,来源于李彭老的《宋词》《木兰花慢》,原文:梦云飞远,有题红、都在薛涛笺 |
冀林蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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林蔷,来源于陆游的《宋诗》《入云门小憩五云桥》,原文:谷雨初过换夹衣,园林零落到蔷薇 |
冀涟芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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涟,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵刘景文登邺王台见思五首 其一》,原文:黄浊归大壑,涟漪遶重城 |
冀澧闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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澧闲,来源于员兴宗的《宋诗》《挽夔路帅韩徽猷 其二》,原文:轸域澧渝接,楼船滟滪闲 |
冀淄骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于皎然的《唐诗》《妙喜寺达公禅斋寄李司直公孙房都曹德裕从事方舟颜武康士骋四十二韵》,原文:仗义冒险难,持操去淄湼 |
冀潮柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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潮柔,来源于董嗣杲的《宋诗》《录秋日藁因写客况寄王倅昆仲仲亦曾任衡倅》,原文:烧薪晚煮云子柔,方才落斧鸣潮头 |
冀苓邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于阳枋的《宋诗》《昆岳有佳人四章寿黄循斋 其一》,原文:丝苓濯繁霜,清樾摇坤陲 |
冀谊朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于刘挚的《宋诗》《送吕户曹仲敏》,原文:知子已能操学谊,行藏吾欲看他年 |
冀自蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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自蓁,来源于孔武仲的《宋诗》《寄题徐亭》,原文:化工不自了,待子辟蓁野 |
冀憬诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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憬,来源于贺知章的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:荒憬尽怀忠,梯航已自通 |
冀柒研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
冀秭献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于洪咨夔的《宋诗》《答及甫和 其二》,原文:夷陵晓未霜,秭归冬犹温 |
冀远潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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远潇,来源于元稹的《唐诗》《奉和窦容州》,原文:明公莫讶容州远,一路潇湘景气浓 |
冀瑹践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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践,来源于苏籀的《宋诗》《游寒谿次醅字韵题九曲亭一首》,原文:天下书生践遗迹,棠荫处处思贤哀 |
冀庭莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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庭莆,来源于梅尧臣的《宋诗》《乙酉六月二十一日予应辟许昌京师内外之亲则有刁氏昆弟蔡氏子予之二季友人则胥平叔宋中道裴如晦各携肴酒送我于王氏之园尽懽而去明日予作诗以寄焉》,原文:南庭莆萄架,万乳累将磓 |
冀媖愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
冀本郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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本,来源于释昙华的《宋诗》《偈颂六十首 其二三》,原文:心自本来心,本心非有法 |
冀阑砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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阑砚,来源于黄庚的《宋诗》《夜窗》,原文:香篆烟销夜已阑,砚池冰结漏声寒 |
冀韦里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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韦里,来源于苏轼的《宋诗》《秋兴三首 其三》,原文:楼前夜月低韦曲,云里车声出未央 |
冀砺莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于秦观的《宋诗》《陨星石》,原文:犬眠牛砺角,终日蒙羶腥 |
冀页勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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页,来源于宋之问的《唐诗》《钱江晓寄十三弟》,原文:(同前七五八页) |
冀旌林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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旌林,来源于方回的《宋诗》《寄题九华苏君明甫梦牛亭》,原文:琼林宴罢偃霓旌,诏赐麒麟引归路 |
冀戍浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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戍浦,来源于许棠的《唐诗》《江上行》,原文:戍影临孤浦,潮痕在半山 |
冀尹常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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尹常,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:令尹子常欲立子西,曰:「大子壬弱,其母非适也,王子建实聘之 |
冀睨柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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睨柯,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:’执柯以伐柯,睨而视之,犹以为远 |
冀炘宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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宸,来源于刘宰的《宋诗》《挽赵和仲侍郎三首 其二》,原文:宠渥昭宸翰,丰功勒翠珉 |
冀樗琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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樗,来源于黄庭坚的《宋诗》《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》,原文:匠伯首暂回,大樗终偃蹇 |
冀汐昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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汐,来源于苏颂的《宋诗》《观潮三首 其一》,原文:海门双峙隔沧溟,潮汐翻波势若倾 |
冀樨瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于康与之的《宋词》《金菊对芙蓉》,原文:木樨开后,不应误我,好景良时 |
冀箴颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于韩琦的《宋诗》《章惠皇太后挽辞二首 其二》,原文:柔顺符坤德,兴居监女箴 |
冀沁郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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沁,来源于闻人武子的《宋词》《菩萨蛮》,原文:露华香沁庭中月 |
冀霄召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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霄召,来源于汪应辰的《宋诗》《陈经略生朝四首 其四》,原文:欲知今岁好生朝,召节翩翩下九霄 |
冀槐藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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槐藻,来源于周必大的《宋诗》《张朝宗挽词二首 其一》,原文:平生精藻鉴,桃李半槐庭 |
冀追熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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追熙,来源于刘才邵的《宋诗》《游香山宝应寺恭覩仁宗皇帝御书发愿文》,原文:恭想重熙旦,追还太古风 |
冀尔缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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尔,来源于陈长方的《宋诗》《李西平画像赞》,原文:为臣尔尔乃其职,慎勿满假矜贤豪 |
冀樨涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于晁说之的《宋诗》《客有传黄戎州三绝句者因次韵 其一》,原文:朝叹乌皮几,暮叹木樨床 |
冀央宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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央宁,来源于郭祥正的《宋诗》《言归》,原文:绪先子之素训兮,夜未央而丁宁 |
冀韦娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于刘子翬的《宋诗》《吕居仁惠建昌纸被》,原文:鼎鬴或存戒,韦弦亦规失 |
冀序梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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序梧,来源于邹浩的《宋诗》《简德符》,原文:秋意入梧桐,滴沥鬬东序 |
冀昕芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于金履详的《宋诗》《代张起巖和清塘诗》,原文:炎凉仅昕夕,晦朔分枯荣 |
冀合霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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合霆,来源于方回的《宋诗》《闻移东兵勦南贼》,原文:霆轰当不测,乌合本无知 |
冀潞墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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潞,来源于石介的《宋诗》《宋颂九首 皇祖 其一》,原文:元年四月,筠叛于潞 |
冀曦芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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曦,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和入潼关》,原文:曦驭循黄道,星陈引翠旗 |
冀迪筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:有夏诞厥逸,不肯戚言于民,乃大淫昏,不克终日劝于帝之迪,乃尔攸闻 |
冀莞柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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莞,来源于王维的《唐诗》《苦热》,原文:莞簟不可近,絺绤再三濯 |
冀遥经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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遥经,来源于沈辽的《宋诗》《奉赠善果师》,原文:经时不相见,道味遥相借 |
冀庆飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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庆,来源于吕颐浩的《宋诗》《元祐甲戌二月省试夜分论经理诗》,原文:玉殿澄寒月,枫庭蔼庆云 |
冀屹樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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屹,来源于陈造的《宋诗》《感事十诗上李侍郎 其七》,原文:苍山屹半空,白云相因依 |
冀楹芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于吴融的《唐诗》《和严谏议萧山庙十韵》,原文:老狖寻危栋,秋蛇束画楹 |
