对于成之辈来说,起一个好名字至关重要。一个恰当的名字不仅能为成之辈增添个人魅力,还能帮助他们在事业和生活中取得成功。然而,起名字可不是一件容易的事情。要考虑到姓名的音韵、字义、吉凶寓意等等因素。在起名字之前,了解成之辈的个性特征、家族背景以及命理学对姓名的影响是很重要的。在本文中,我们将分享一些起名字的秘籍,帮助您为成之辈找到一个既富有个性又吉祥如意的好名字。
成之辈起名字
之椿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
---|
之椿,来源于崔元略的《唐诗》《赠毛仙翁》,原文:莫将凡圣比云泥,椿菌之年本不齐 |
之圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
之圣,来源于释智愚的《宋诗》《五祖演和尚赞》,原文:荷佛祖慧命于将仆之际,转凡夫于贤圣之域 |
茉之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
茉,来源于张元干的《宋诗》《病起枕上口占三绝句奉呈公实峤之贤伯仲一笑 其二》,原文:素馨茉莉及玫瑰,清馥浑同雪里梅 |
纬之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
纬之,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴朝日十首 奠玉币用《嘉安》。》,原文:经纬之文,璆琳之质 |
苓之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
苓之,来源于林景熙的《宋诗》《原易》,原文:所以负苓人,因之发长喟 |
之粹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
---|
之粹,来源于李弥逊的《宋诗》《春日种菊东篱顾丛兰衰谢欲弃之因取以植墙下》,原文:即之粹而温,忍死子不愠 |
之晰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
---|
之,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句上》》,原文:牛之 性,犹人之性与 |
励之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
励之,来源于方一夔的《宋诗》《续感兴二十五首 其二四》,原文:晞颜以自励,吾欲求之复 |
芾之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
芾之,来源于岳珂的《宋诗》《米元章临谢安八月帖赞》,原文:芾之嗜帖,所谓麻纸十万,足以验其平生之工夫也 |
之阑
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
---|
之阑,来源于曾丰的《宋诗》《仲春既晴复雨》,原文:云云无谓鶑情沮,仆仆何之蝶意阑 |
之清
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
---|
之清,来源于屈原的《楚辞》《远游》,原文:保神明之清澄兮,精气入而麤秽除 |
宸之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
宸之,来源于岳珂的《宋诗》《光宗皇帝夏竦双头牡丹赋御书赞》,原文:宸毫所传,神具听之 |
怡之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
怡之,来源于李流谦的《宋诗》《涵翠亭》,原文:楚人裂裳缉为衣,一尘涴之色不怡 |
之尔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
---|
之尔,来源于孔武仲的《宋诗》《送范中济侍郎知庆州》,原文:擒之或纵之,高枕惟尔恃 |
纬之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
纬之,来源于方回的《宋诗》《舂硙吟》,原文:纬竹以为车,堰水江之湄 |
之峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
---|
之峨,来源于张鷟的《唐诗》《报文成金钗》,原文:其流传日本之年岁可考者,据庆安五年〖清顺治九年〗刻本,前有文保三年〖元延祐六年〗文章生英房序,有『嵯峨天生书卷之中撰得《游仙窟》』之语 |
之援
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
---|
之援,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句上》》,原文:援而止之而止者, 是亦不屑去已 |
之梧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
---|
之梧,来源于王安石的《宋诗》《燕侍郎山水》,原文:苍梧之野烟漠漠,断垅连冈散平楚 |
之兹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
---|
之兹,来源于梅尧臣的《宋诗》《别钟京》,原文:暂以经兹迈,与之书所闻 |
桠之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
桠,来源于苏过的《宋诗》《人参》,原文:移根植膏壤,桠叶粲以长 |
维之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
维之,来源于徐积的《宋诗》《送汪宫教》,原文:维忠维顺,维师之功 |
之蔚
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
---|
之蔚,来源于曹彦约的《宋诗》《上李郎中嘉言二首 其一》,原文:望之蔚然秀,岂无草与菅 |
之莱
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
---|
之莱,来源于李觏的《宋诗》《送陈次公茂材》,原文:之子出蒿莱,行洁业且精 |
之瑾
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
---|
之瑾,来源于贾竦的《唐诗》《谒华岳庙》,原文:诗题北周天和二年赵文渊书万纽于瑾所撰《华岳颂》之左方,颂之阴,则开元八年刘升书咸廙所撰《精享昭应碑》也,其右勒颜真卿干元元年题名 |
隆之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
隆之,来源于屈原的《楚辞》《远游》,原文:召丰隆使先导兮,问太微之所居 |
郁之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
郁之,来源于华镇的《宋诗》《神功盛德诗 其二四》,原文:郁乎有文,绍周之则 |
之玺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
---|
之玺,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:季武子取卞,使公冶问,玺书追而与之,曰:「闻守卞者将叛,臣帅徒以讨之,既得之矣,敢告 |
之鸯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
---|
之鸯,来源于萧德祥《小孙屠》的《元曲》《天下乐》,原文:见它不觉惹起鸳鸯之恨,欲求鸾凤之欢 |
经之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
经之,来源于陈与义的《宋诗》《陈叔易赋王秀才所藏梁织佛图诗邀同赋因次其韵》,原文:天女之孙擅天巧,经纬星宿超庸庸 |
俏之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
俏,来源于彭寿之的《元曲》《元和令・合着两会家,相逢一合相。伶新弃旧短姻缘,强中更有强。偷方》,原文:觅便俏家风,当行识当行 |
瑺之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
渊之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
渊之,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二二六》,原文:穷河汉于昆仑之椒,渊源亲到 |
之苓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
---|
之苓,来源于林景熙的《宋诗》《原易》,原文:所以负苓人,因之发长喟 |
之皋
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
---|
之皋,来源于陆游的《宋诗》《梦韩无咎如在京口时既觉枕上作短歌》,原文:隆兴之初客江皋,连榱结驷皆贤豪 |
正之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
正之,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:以王命讨不庭,不贪其土以劳王爵,正之体也 |
之栖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
---|
之栖,来源于白居易的《唐诗》《东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一舍人果州崔二十二使君开州韦大员外庾三十二补阙杜十四拾遗李二十助教员外窦七校书》,原文:险阻尝之矣,栖迟命也夫 |
央之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
央之,来源于徐积的《宋诗》《姚黄》,原文:中央精粹得之多,西方秀气来相和 |
之芊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
---|
之芊,来源于王炎的《宋诗》《题韦同年聚远合》,原文:云霞之敛散,竹树之芊绵 |
之隋
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
---|
之隋,来源于赵湘的《宋诗》《宋颂》,原文:隋之弃仁,天命不常 |
之律
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
---|
之律,来源于华镇的《宋诗》《神功盛德诗 其七》,原文:自我维之,律此羣丑 |
之润
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
---|
之润,来源于陈造的《宋诗》《寄严文炳 其四》,原文:自昔从之游,诗力借余润 |
之骏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
---|
之骏,来源于无名氏的《元曲》《刘千病打独角牛・滚绣球》,原文:他可也忒自专,说大言,自夸轻健,可是他空说在骏马之前 |
简之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
简之,来源于陆游的《宋诗》《绯桃开小酌》,原文:颇欲及暇时,著谱书之简 |
之情
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
---|
之情,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一七》,原文:法不当情兮平等得定慧之学,心无所住兮自然见离微之时 |
之烯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
---|
之,来源于叶巽斋的《宋诗》《十月 其五》,原文:梧竹之高,椿松之固 |
之岱
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
---|
之岱,来源于张耒的《宋诗》《将离柯山十月二十七日》,原文:问我行何之,岱宗古东州 |
之昕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
---|
之昕,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/既夕礼》,原文:启之昕,外内不哭 |
庭之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
庭之,来源于邹浩的《宋诗》《嘲仲益》,原文:双楠庭之珍,斩代殊荣枯 |
之岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
---|
之岭,来源于吴中复的《宋诗》《谢惠茶》,原文:我闻蒙山之巅多秀岭,烟巖抱合五峯顶 |
之映
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
---|
之映,来源于李嘉祐的《唐诗》《题游仙阁白公庙》,原文:仙冠轻举竟何之,薜荔缘堦竹映祠 |
澄之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
澄之,来源于郭祥正的《宋诗》《补到难》,原文:上有岚壁之瑶局,下有澄溪之碧澜 |
之芉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
---|
之,来源于岳珂的《宋诗》《宗忠简留守司二劄家书吾友三帖赞》,原文:方愤之人,未弱之心 |
之宜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
---|
之宜,来源于佚名的《唐诗》《谷城石人腹谶文》,原文:(见宋苏颂《苏魏公集》卷五《累年告老恩旨未俞……》诗注引,幷云:「唐刘洎少尝遇异人,谓之曰:『君当佐太平得富贵,然宜慎兜鞬之戒 |
之绪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
---|
之绪,来源于岳珂的《宋诗》《大宁夫人二书赞》,原文:我怀绪言,杯棬之比 |
袤之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
袤之,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:凡民之有袤恶者,三让而罚,三罚而士加明刑,耻诸嘉石 |
之笠
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
---|
之笠,来源于林季仲的《宋诗》《郊行感怀 其一》,原文:路转溪回草木香,有人荷笠山之阳 |
簌之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
簌,来源于杨景贤的《元曲》《马丹阳度脱刘行首・滚绣球》,原文:我身穿着百衲袍,腰缠着碌簌绦,头直上丫髻三角 |
之覃
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
---|
之覃,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:《葛覃》曰:『服之无射 |
之艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
---|
之艾,来源于刘克庄的《宋诗》《送林宽夫父子》,原文:家学有渊源,传之于艾轩 |
之颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
---|
之颐,来源于方回的《宋诗》《大衍易吟四十首 其二四》,原文:细观颐内外,口是祸之门 |
之婷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
---|
之,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公元年》,原文:生服之,死行之,礼也 |
之秭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
---|
之秭,来源于释德洪的《宋诗》《和曾倅喜雨之句》,原文:试手作诗君勿笑,毫忽增之至弓秭 |
之仪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
---|
之仪,来源于颜太初的《宋诗》《东州逸党》,原文:人之有常道,高下遵轨仪 |
之缮
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
---|
之缮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:以敝邑之为盟主,缮完葺墙,以待宾客,若皆毁之,其何以共命 |
砺之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
砺之,来源于王周的《唐诗》《志峡船具诗 百丈》,原文:砺之坚以节,引之直如矢 |
亚之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
亚之,来源于无名氏的《唐诗》《句 四》,原文:)(按:此二句见于苏子美家藏张长史书,苏轼以为亚栖之流作 |
之恺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
---|
之恺,来源于孔子及其弟子的《孝经》《孝经/广至德》,原文:《诗》云:『『恺悌君子,民之父母 |
洵之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
洵之,来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 迟日春偏丽》,原文:伊吾土之洵乐,勤 |
存之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
存之,来源于陈傅良的《宋诗》《闻叶正则阅藏经次其送客韵以问之》,原文:初亦半喜愕,久之乍亡存 |
之泯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
---|
之泯,来源于岳珂的《宋诗》《林文节绍圣日记前帖赞》,原文:此皆系其人之大节,而金匮之汗青,皆泯泯于二人之忠 |
珧之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
珧之,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》,原文:以蜃者,谓之珧 |
之中
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
---|
之中,来源于曾丰的《宋诗》《张行甫许舍五羊馆俸之厚俯而就薄来晋康相亲为学生师遣介迎候赋诗速行》,原文:不差不缪今谁氏,岭外眼中有之子 |
屹之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
屹之,来源于元结的《唐诗》《演兴四首 招太灵》,原文:招太灵兮山之巅,山屹 |
之蓓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
---|
之,来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》,原文:宗庙飨之,子孙保之 |
之史
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
---|
之史,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:大史俟于所设中之西,东面以听政 |
之泰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
---|
之泰,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首 内侍官举太上皇后册宝诣读册位用《圣安》。》,原文:敛福于郊,逢时之泰 |
时之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
时之,来源于喻良能的《宋诗》《次韵提举王正言寒食游茶焙》,原文:国计颇頼之,贡输何时休 |
之庄
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
---|
之庄,来源于郑裕的《宋诗》《一经堂》,原文:经术之门,骥骋康庄 |
之琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
---|
之琥,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一一》,原文:千年琥珀之松兮鹤巢梦冷,半夜珊瑚之月兮鲸 |
白之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
白之,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句上》》,原文:谨庠序之教,申之 以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣 |
之珹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
---|
之,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年皇后册宝十三首 其三》,原文:赞夏之翼,绎虞之嫔 |
袤之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
袤之,来源于杨万里的《宋诗》《范女哀辞》,原文:掇袤丈之朔雪以澡德兮,袭万壑之清冰而在躬 |
之搦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
---|
之搦,来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・村里迓鼓》,原文:我到来日两阵之间,也不搦别人,单搦那尉迟敬德这老头儿出马 |
之卫
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
---|
之卫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:四月,郑人侵卫牧,以报东门之役 |
媛之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
媛之,来源于吴泳的《宋诗》《挽青阳俞夫人》,原文:彼美宜家室,之媛友瑟琴 |
之凰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
---|
之凰,来源于仲并的《宋诗》《志师自通州访我于仪真因携之至长芦留语数日及其归也作诗以送之》,原文:吾常爱志僧,谓之一凤凰 |
之杉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
之杉,来源于苏辙的《宋诗》《筠州圣祖殿诗 其六》,原文:九峰之杉,逍遥之柟 |
良之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
良之,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其六》,原文:循良之要,在于有政 |
之仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
---|
之,来源于袁燮的《宋诗》《以鉴赠赵制置》,原文:磨之治之,莹乎其明 |
之律
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
---|
之律,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:25 律,谓之分 |
之意
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
---|
之意,来源于岳珂的《宋诗》《刘无言饷茶帖赞》,原文:笔势之伟,笔意之诣,笔法之粹,是三者固足以名家而无愧矣 |
之沛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
---|
之沛,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:人 亦有言:颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨 |
笠之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
笠之,来源于蒲寿宬的《宋诗》《寄丘钓矶》,原文:欲携我蓑笠,风雨从所之 |
之湫
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
---|
之湫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」 初,景公欲更晏子之宅,曰:「子之宅近市,湫隘嚣尘,不可以居,请更诸爽垲者 |
之蔻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
---|
之,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其一三四》,原文:仰之弥高,钻之弥坚 |
之渊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
---|
之渊,来源于华镇的《宋诗》《神功盛德诗 其一九》,原文:世德之渊,庆流弥弥 |
飏之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
飏之,来源于释师范的《宋诗》《偈颂七十六首 其三八》,原文:缺齿老胡得之而不识,飏在乎嵩山之阴 |
铭之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
铭之,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:书铭于末,曰:「某氏某之柩 |
冶之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
冶之,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公九年》,原文:泄冶闻之,入谏,曰:「使国人闻之则犹可,使仁人闻之则不可 |
之晣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
---|
之,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:兑之戈、和之弓、垂之竹矢,在东房 |
名顺起名网是由唐叔创立的专业起名馆,具有很好的用户口碑和满意度,大部分顾客都是熟人推荐。唐叔是上海交大知名才子,具有30多年的起名经验,从小学习国学经典,精通风水命理、五行八卦、哲学和佛学,同时也是周易资深专家,也是中英文结合起名的新领袖。在线智能起名根据出生时间和个人信息,结合形、音、意,兼顾五行八卦、三才五格、星座等,参考国学经典如《诗经》、《楚辞》、《论语》、唐诗宋词等,给您起个满意的名字。
咨询专家