巫宝宝是2022年属虎的男孩,在中国传统文化中,属虎是一个有力量和独立个性的象征。给宝宝取名字是一件重要的事情,名字不仅代表着家族的传承和祝福,还能影响宝宝的性格和命运。那么,应该如何为2022年属虎男孩巫宝宝取一个合适的名字呢?下面为您提供一些取名字的灵感和建议,帮助您为宝宝选择一个独特、吉祥的名字。无论您喜欢传统的名字还是现代的创新名称,希望本文能给您带来一些启示和帮助。
2022年属虎男孩巫宝宝取名字
巫琰怀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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琰怀,来源于屈原的《楚辞》《远游》,原文:吸飞泉之微液兮,怀琬琰之华英 |
巫烊诺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
巫珧淳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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珧,来源于周必大的《宋诗》《周愚卿江西美刘棠仲各赋江珧诗牵强奉答用一字韵格》,原文:东海沙田种蛤珧,南烹苦酒濯琼瑶 |
巫隆燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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隆,来源于释道潜的《宋诗》《登岳顶呈试可邦直》,原文:秋霖乍开原野净,隆曦破海浮朝暾 |
巫朴禺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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朴,来源于吴芾的《宋诗》《又和谢良辅惠箭笋》,原文:嗟予朴拙岂知诗,祇觉珠玑照双目 |
巫霁盛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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霁盛,来源于韦骧的《宋诗》《和登琅山为民祈福》,原文:霁雨愿收田潦积,盛阳祈变麦秋寒 |
巫璋燮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于王逸的《楚辞》《九思/疾世》,原文:抱昭华兮宝璋,欲衒鬻兮莫取 |
巫蕋缈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于陆游的《宋诗》《夔州重阳》,原文:但忆社醅挼菊蕋,敢希朝士赐茰枝 |
巫嶂冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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嶂,来源于王安石的《宋诗》《尹村道中》,原文:却疑青嶂非人世,更觉黄云是塞尘 |
巫佰汝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
巫渭奕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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渭奕,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 柏梁体状云门山物(幷序)》,原文:据《全唐文》卷四三五〗李清杜奕袁邕吕渭崔泌〖不详 |
巫津珺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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津,来源于刘筠的《宋诗》《前槛十二韵》,原文:东南劳鹤望,西北限牛津 |
巫凝援
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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凝援,来源于俞德邻的《宋诗》《秋夜杂兴三首 其二》,原文:援琴鼓清商,哀怨凝金徽 |
巫钟瀚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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钟,来源于贯休的《唐诗》《桐江闲居作十二首 十一》,原文:水汲冰溪滑,钟撞雪阁危 |
巫珧汝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于李正民的《宋诗》《寄元叔因呈知府内翰》,原文:海蠏江珧荐醽醁,林苞野蕨助肴羞 |
巫岳袁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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岳,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:惟岳降神,生甫及申 |
巫庆椰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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庆,来源于张纲的《宋词》《满庭芳》,原文:更那堪、高堂重庆兼全 |
巫昭虔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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昭虔,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 八》,原文:奠璧郊坛昭大礼,锵金拊石表虔诚 |
巫明洲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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明洲,来源于葛郯的《宋词》《水调歌头》,原文:明朝起归梦,一枕过苹洲 |
巫泱诏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于高似孙的《宋诗》《天台渡》,原文:徘徊良自得,泱漭又将暮 |
巫析胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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析,来源于周文璞的《宋诗》《正字南仲祭诗》,原文:读书与析理,旦旦拘限程 |
巫煜治
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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煜,来源于高斯得的《宋诗》《刘友鹤以诗赠别次韵送之》,原文:诗妍青林华煜煜,气老幽涧松桓桓 |
巫槐恣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于程珌的《宋诗》《挽蔡祭酒》,原文:柏台真御史,槐市大司成 |
巫杨胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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杨胥,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・双调/新水令》,原文:你可也难逢子产,今日个正遇着杨胥 |
巫樟珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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樟,来源于杜甫的《唐诗》《上韦左相二十韵》,原文:豫樟深出地,沧海阔无津 |
巫槿勉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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槿,来源于刘希夷的《唐诗》《公子行》,原文:愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新 |
巫本钧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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本钧,来源于许及之的《宋诗》《再用韵谢德久见和》,原文:人为物灵钧受命,物本于人无诟病 |
巫昀戎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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戎,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公三十年》,原文:齐人伐山戎 |
巫绚晤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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绚,来源于陆文圭的《宋诗》《生意堂赋玉簪花得相字》,原文:倩盼宜素绚,追琢少金相 |
巫畅涧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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畅涧,来源于释净端的《宋诗》《和友人入山韵》,原文:闲来无事对山屏,古涧寒松畅野情 |
巫勘苏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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勘,来源于黎廷瑞的《宋诗》《探梅》,原文:山中岁晚甘恬澹,花史时时闻校勘 |
巫纮冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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纮,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《皇后庙十五首 懿德皇后室用《顺安》。》,原文:流芳图史,垂范纮綖 |
巫豫旬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于谢逸的《宋诗》《豫章行》,原文:豫章栋梁材,托身南山阿 |
巫睨霄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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睨霄,来源于胡寅的《宋诗》《送张倩归衡岳》,原文:凌霄而俛睨,万物孰不小 |
巫敦莞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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敦,来源于佚名的《唐诗》《闺情 二》,原文:这些诗所表现的时间和地点,约在唐代宗大历元年〖七六五〗凉州陷于吐蕃到德宗建)(中二年〖七八一〗敦煌沦陷之间 |
巫州楠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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州,来源于方回的《宋诗》《赵氏鄮山书院诗并序》,原文:四海九州,以治以平 |
巫晔馠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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晔,来源于史弥宁的《宋诗》《六亭为邵阳登览之胜识其名于千巖之诗稔矣廼今仅存其一方欲次第寻访以仍旧贯不谓簿领得我心之所同然舂容大篇率先作倡而令君和章亦复继至闵免赓酢用肩吾人相与祈成之意》,原文:四序春无边,万象光有晔 |
巫泯珧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于乐雷发的《宋诗》《宿金滩》,原文:泷吏崖翁是赏音,江流泯泯对秋吟 |
巫未虢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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未虢,来源于周昙的《唐诗》《春秋战国门 文公》,原文:灭虢吞虞未息兵,柔秦败楚霸威成 |
巫琰援
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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琰援,来源于萧立之的《宋诗》《与刘两峰》,原文:蔡琰援琴应制曲,寿昌见母足娱亲 |
巫曦瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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曦,来源于王安石的《宋诗》《酬王微之》,原文:一雨回飙助蓐收,炎曦不复畏金流 |
巫焘帧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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焘,来源于不详的《唐诗》《原陵老翁吟 三》,原文:正色鸿焘,神思化伐 |
巫钟爕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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钟,来源于杨万里的《宋诗》《游定林寺即荆公读书处四首 其一》,原文:钟山已在万山深,更过钟山入定林 |
巫盛淮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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盛淮,来源于王令的《宋诗》《寄李常伯满粹翁》,原文:扬淮而南谁名声,盛说李满干万喉 |
巫勃时
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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勃时,来源于蔡孚的《唐诗》《九日至江州问王使君(斯五五五)》,原文:」「或是王勃道出江州时 |
巫堰珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于王勃的《唐诗》《深湾夜宿》,原文:堰绝滩声隐,风交树影深 |
巫晖晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于刘长卿的《唐诗》《夏口送徐郎中归朝》,原文:棹发空江响,城孤落日晖 |
巫昭挚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀祚德庙八首 英略公位酌献用《成安》。》,原文:式旋嘉荐,昭哉祀事 |
巫桑熙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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桑熙,来源于释善珍的《宋诗》《题范石湖淳熙中出守帖》,原文:淳熙天子课农桑,黄合鸿儒绾郡章 |
巫婳岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
巫泷堰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于张方的《宋诗》《资水桥》,原文:涨泷往日惊河伯,砥柱千年要石兄 |
巫霄燮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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霄,来源于李吉甫的《唐诗》《夏夜北园即事寄门下武相公》,原文:烟霞霄外静,草露月中繁 |
巫楦阜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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楦,来源于林表民的《宋诗》《天台邵明府履善遗牡丹各赋一绝 其三》,原文:世间大有麒麟楦,对此谁能起媿心 |
巫琛薏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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琛,来源于刘克庄的《宋诗》《送侍读常尚书绝句六首 其五》,原文:瑶编日益百千人,琛税年亏钜万缗 |
巫凝柃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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凝,来源于黄裳的《宋词》《渔家傲》,原文:风入金波凝不住 |
巫琤瑧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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琤,来源于项安世的《宋诗》《轿中听雨》,原文:急雨淙琤打轿簷,绿荷声里下湖船 |
巫崎夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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崎夷,来源于范成大的《宋诗》《遂宁府始见平川喜成短歌》,原文:半年崎岖得夷路,一笑未暇怜飘蓬 |
巫浚晖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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浚,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:在浚之下 |
巫暌典
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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暌,来源于张说的《唐诗》《新都南亭送郭元振卢崇道》,原文:佳辰改宿昔,胜寄坐暌携 |
巫凇鉴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
巫琲盛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于胡寅的《宋诗》《游云湖》,原文:从游亦何幸,鱼目慙明琲 |
巫蓬韬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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蓬韬,来源于胡寅的《宋诗》《酬诸同官见和三首 其三》,原文:金蓬未实犹韬日,玉节深藏更耐秋 |
巫舸植
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于卢祖皋的《宋词》《锦园春三犯・锦园春》,原文:一舸东游,何时更约,西飞鸿鹄 |
巫煦驹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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煦,来源于方干的《唐诗》《除夜》,原文:煦育诚非远,阳和又欲升 |
巫晃自
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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晃自,来源于苏轼的《宋诗》《监试呈诸试官》,原文:贫家见珠贝,眩晃自难审 |
巫炜凝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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炜,来源于魏了翁的《宋诗》《韩叔冲约客泛舟沧江分韵得落字》,原文:炎炜避无所,意行出东郭 |
巫映璂
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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映,来源于晁端礼的《宋词》《菩萨蛮》,原文:脸波横映眉山远 |
巫胥里
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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胥里,来源于刘辰翁的《宋词》《念奴娇》,原文:吾年如此,更梦里、犹作狼居胥意 |
巫睨源
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于周弼的《宋诗》《鄱阳湖四十韵》,原文:窥觇疲罔象,睥睨忲阳侯 |
巫笠樗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于蔡正孙的《宋诗》《冷田村》,原文:蓑下清风笠下烟,一篙三板插秧船 |
巫璐骓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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璐,来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 八咏掞英词》,原文:嗟暗投于拙目,指微瑕于宝璐 |
巫亘岳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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亘岳,来源于胡宏的《宋诗》《和人》,原文:眇绵今古干坤大,盘亘华夷海岳深 |
巫逊未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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逊未,来源于卫宗武的《宋诗》《和赵莲奥剑》,原文:未逊古佩刀,公辅夸王祥 |
巫琬浚
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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琬,来源于杜甫的《唐诗》《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》,原文:顾凯丹青列,头陀琬琰镌 |
巫桥之
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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桥之,来源于释大观的《宋诗》《远法师陆脩静赞》,原文:凉襟洒洒兮何须鹤驭之风,别袖翩翩兮不见虎溪之桥 |
巫坤桢
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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坤,来源于潘孟阳的《唐诗》《元日和布泽》,原文:自慙同草木,无以荅干坤 |
巫栗捷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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栗,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其八一》,原文:九日无白醪,饱餐黄栗糕 |
巫箬芃
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于苏辙的《宋诗》《次韵石芝》,原文:寄书乞取久未许,箬笼蕉囊海神户 |
巫骏蕖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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骏,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:3 弘,廓,宏,溥,介,纯,夏,幠,厖,坟,嘏,丕,弈,洪,诞,戎,骏,假,京,硕,濯,訏,宇,穹,壬,路,淫,甫,景,废,壮,冢,简,箌,昄、晊,将,业,席,大也 |
巫政崔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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政崔,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:齐崔、庆新得政,将求善于诸侯 |
巫焱潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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焱,来源于白居易的《唐诗》《开元寺东池早春》,原文:旧游成梦寐,往事随阳焱 |
巫珲献
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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献,来源于黄人杰的《宋词》《胜胜慢・声声慢》,原文:天应人为献寿 |
巫翌峪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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翌,来源于韩琦的《宋诗》《明堂庆成五言二十韵》,原文:翌日回清跸,中宵俨邃延 |
巫凌玺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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凌,来源于赵彦端的《宋词》《看花回》,原文:镇高节凌云,清阴常足 |
巫陟明
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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陟明,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗建炎初祀昊天上帝 太祖位酌献用《英安》。》,原文:陟配上帝,明禋告虔 |
巫凝瞻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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凝瞻,来源于岳珂的《宋诗》《高宗皇帝韦杜三诗御书赞》,原文:岁时顾瞻,雪涕凝竚 |
巫泰岱
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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泰岱,来源于项安世的《宋诗》《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》,原文:旁罗越君臣,泰岱临岣嵝 |
巫柃烟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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烟,来源于李流谦的《宋词》《千秋岁》,原文:春院静,烟扉锁 |
巫栗昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于洪咨夔的《宋诗》《陪郡侯出郊劝农 其一》,原文:劝农冠盖出江干,马上东风觱栗寒 |
巫泊阔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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泊阔,来源于顾况的《唐诗》《寄淮上柳十三》,原文:莫讶春潮阔,鸥边可泊舟 |
巫志楦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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志,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公十八年》,原文:筑不志,此其志何也 |
巫南峥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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南峥,来源于刘过的《宋诗》《挂搭松窝》,原文:十年南北走东西,豪气峥嵘老不衰 |
巫临嵘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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临嵘,来源于韩淲的《宋诗》《登一杯亭 其一》,原文:当年丞相一登临,酒畔峥嵘万古心 |
巫京煦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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京,来源于刘禹锡的《唐诗》《奉送家兄归王屋山隐居二首 一》,原文:洛阳天坛上,依稀似玉京 |
巫纫烯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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纫,来源于戴昺的《宋诗》《腊前见兰花》,原文:便欲纫芳佩,灵均唤不回 |
巫煦凛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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煦,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:天地欣合,阴阳相得,煦妪覆育万物,然后草木茂,区萌达,羽翼奋,角觡生,蛰虫昭苏,羽者妪伏,毛者孕鬻,胎生者不㱩,而卵生者不殈,则乐之道归焉耳 |
巫缥栾
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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缥栾,来源于范成大的《宋诗》《次韵平江韩子师侍郎见寄三首 其一》,原文:有情碧嶂团栾绕,无数朱楼缥缈临 |
巫涔芨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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涔,来源于刘攽的《宋诗》《酬范判官喜雨》,原文:雊雉依青陇,跳鱼出废涔 |
巫莱奘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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莱,来源于释蕴常的《宋诗》《句 其二○》,原文:全是蓬莱十月天 |
巫蘅瑺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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蘅,来源于赵崇鉘的《宋诗》《大孤》,原文:为君暗整真珠裳,绿蘅翠芷参差香 |
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