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戴姓男宝天字辈取名

苏檬仞作者：苏檬仞2023-11-04 13:37:31

戴姓-男孩-带天字，戴是我国排名第54位的姓；

戴姓男宝天字辈取名

戴天淄

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
天淄，来源于苏颋的《唐诗》《奉和圣制途次旧居应制》，原文：潞国临淄邸，天王别驾舆

戴意天

拼音五行释意
意yì土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
意天，来源于朱熹的《宋诗》《斋居感兴二十首 其六》，原文：天意竟莫回，王图不偏昌

戴天明

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
明míng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
国学点评
天明，来源于陈必复的《宋诗》《夜发江城》，原文：愁甚不堪亲友别，小窗张酒到天明

戴儒天

拼音五行释意
儒rú金指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
儒天，来源于傅察的《宋诗》《廉夫有会当归去来之句复次前韵》，原文：泮宫天下士，藉甚得儒称

戴渭天

拼音五行释意
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
渭天，来源于李流谦的《宋诗》《次大人韵二首 其二》，原文：却寻清渭归垂钓，犹向钧天忆射麋

戴天景

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
景jǐng,yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
天景，来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《祝英台》，原文：睹此景天然一段难描

戴天晰

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
国学点评
天晰，来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制送十道采访使及朝集使》，原文：昭晰动天文，殷勤在人瘼

戴彻天

拼音五行释意
彻chè火思想透彻清晰，大彻大悟，知晓许多事理。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
彻天，来源于虞俦的《宋诗》《七月三十日大雨连宵 其一》，原文：彻夜盆翻天井潢，回澜谁障百川狂

戴天翀

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
翀chōng火指向上直飞，相当于“冲”，引申为正直，向上，勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
国学点评
天翀，来源于王维的《唐诗》《恭懿太子挽歌五首 一》，原文：翀天王子去，对日圣君怜

戴天禧

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
天禧，来源于石介的《宋诗》《河决》，原文：常记天禧中，山东与河北

戴蕋天

拼音五行释意
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
蕋天，来源于郑侠的《宋诗》《季冬桃花》，原文：如何洞天蕋，开向雪花前

戴翡天

拼音五行释意
翡fěi水1、古书上指一种有红毛的鸟，2、矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽，用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
翡天，来源于李纲的《宋诗》《含笑花五首 其二》，原文：玉质犹披翡翠裳，温泉浴罢蔼天香

戴天狄

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
天狄，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公二十三年》，原文：天王居于狄泉

戴天棹

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
天棹，来源于韩淲的《宋诗》《次韵潘德久》，原文：题罢新诗倚兰棹，一天斜照总宜楼

戴天晷

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
天晷，来源于胡宿的《宋诗》《皇帝合端午帖子 其五》，原文：阳晷移南陆，天光盛紫微

戴天昊

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
国学点评
天昊，来源于无名氏的《唐诗》《简池（句）（简池独刘氏三溪号一郡之胜。）》，原文：」刘氏指刘昊，北宋天圣中人，其先人唐僖宗时迁简州

戴珧天

拼音五行释意
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
珧，来源于刘敞的《宋诗》《和府公观刘团练宝刀诗》，原文：上为镣琫下珧珌，粲如珠玑耀朝日

戴天迪

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
国学点评
天迪，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：亦惟纯佑秉德，迪知天威，乃惟时昭文王迪见冒，闻于上帝

戴烁天

拼音五行释意
烁shuò火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
烁天，来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其一二五》，原文：是则是，别又别，烁迦晃破秋天月

戴硝天

拼音五行释意
硝xiāo土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
硝，来源于林曾的《宋诗》《句》，原文：鱼头红结魫，土面白生硝

戴天薏

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
天，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵寄晁以道》，原文：我友在天末，问天许见否

戴曜天

拼音五行释意
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
曜天，来源于沈与求的《宋诗》《次韵张仲宗感事》，原文：曜灵还中天，冰雪自销铄

戴覃天

拼音五行释意
覃tán,qín木深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
覃天，来源于韩维的《宋诗》《夏日览物思古人三首 张仲蔚》，原文：弃置当世事，覃思天官书

戴堇天

拼音五行释意
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
堇，来源于范祖禹的《宋诗》《和李方叔惠嵩山术煎松黄二首 术煎》，原文：嵩岭今成花炼术，周原空咏堇如饴

戴天权

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
权quán木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
国学点评
天权，来源于释德洪的《宋诗》《神驹行》，原文：雪蹄卓立尾萧梢，天骨权奇生已侣

戴天兴

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
兴xīng,xìng水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
国学点评
天兴，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：千秋万岁中兴统，宗祀与天同

戴天滔

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
国学点评
天滔，来源于郭祥正的《宋诗》《酒海吾饮器也》，原文：红浪滔天玉海春，方壶有路可藏真

戴淅天

拼音五行释意
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
淅天，来源于释正觉的《宋诗》《偈颂七十八首 其四八》，原文：淅淅西风敛气浮，远天野水一般秋

戴天纮

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
国学点评
天纮，来源于王之望的《宋诗》《登大峨绝顶睹圆相佛光成长句二十韵》，原文：高标天柱八纮张，雄镇坤维百灵赴

戴天璩

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
国学点评
天，来源于释昙密的《宋诗》《偈颂十首 其三》，原文：启告梵天帝释天玉皇大帝天，且放日头出

戴天礴

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
国学点评
天礴，来源于洪咨夔的《宋诗》《作茶行》，原文：磨斲女娲补天不尽石，磅礴轮囷凝绀碧臼刳

戴慷天

拼音五行释意
慷kāng木慷慨仗义，指义气激昂，乐于助人。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
慷天，来源于刘敞的《宋诗》《陈桥别隐直》，原文：哀我志慷慨，睠我天一涯

戴绍天

拼音五行释意
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
绍天，来源于无名氏的《宋词》《沁园春》，原文：有建隆臣普，上天宰辅，绍兴臣鼎，平地神仙

戴岱天

拼音五行释意
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
岱天，来源于王奕的《宋诗》《新州枕上有感二首 其二》，原文：岱岳名山天下无，老来游玩易嗟吁

戴天辰

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
国学点评
天辰，来源于苏颂的《宋诗》《宣仁圣烈皇后挽辞五首 其一》，原文：辰极閟轩辉，天人覆玉衣

戴偕天

拼音五行释意
偕xié木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
偕天，来源于魏了翁的《宋诗》《樊仲恂母太硕人李氏挽诗》，原文：梁君遯世偕妻孟，崔母祈天为妇唐

戴天钟

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
钟zhōng金指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。
国学点评
天钟，来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》，原文：一声天上钟柝，金锁挚重关

戴献天

拼音五行释意
献xiàn木指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
献天，来源于张纲的《宋诗》《次韵彦达对雪有感》，原文：丰年献瑞天一笑，声动四海具欢颜

戴沛天

拼音五行释意
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
沛天，来源于王昌龄的《唐诗》《驾幸河东》，原文：开唐天业盛，入沛圣恩浓

戴天章

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
章zhāng火花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
国学点评
天章，来源于郑獬的《宋诗》《送元待制知福州》，原文：仪仪天章老，秀色发东吴

戴僖天

拼音五行释意
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
僖，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：泉丘人有女梦以其帷幕孟氏之庙，遂奔僖子，其僚从之

戴天袁

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
国学点评
天袁，来源于王刚中的《宋诗》《滩石八阵图行》，原文：事之不就则天耳，安肯俯首从曹袁

戴天陇

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
天陇，来源于储光羲的《唐诗》《明妃曲四首 一》，原文：西行陇上泣胡天，南向云中指渭川

戴郁天

拼音五行释意
郁yù水指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
郁天，来源于刘摰的《宋诗》《六月六日避暑山寺次蹈韵》，原文：楚国元卑湿，炎天更郁蒸

戴天晨

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
天晨，来源于赵蕃的《宋诗》《重九前一日东流道中》，原文：明日乃重九，今晨更天涯

戴天波

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
波bō水波澜壮阔，比喻声势浩大。
国学点评
天波，来源于黄荣仲的《宋诗》《江山晚眺》，原文：十里沧波自在流，满天风月下芦洲

戴天承

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
承chéng金承受、承担，指富有责任感。
国学点评
天承，来源于朱长文的《宋诗》《奉谢司封使君晏公临顾园居 其三》，原文：甘盘德业满天区，博学承家行有余

戴憧天

拼音五行释意
憧chōng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
憧天，来源于张嵲的《宋诗》《将请乡郡作》，原文：憧憧天壤间，何人无一廛

戴飖天

拼音五行释意
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
飖天，来源于皎然的《唐诗》《访朱放山人》，原文：空闻天上风，飘飖不可觌

戴晃天

拼音五行释意
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
晃天，来源于朱长文的《宋诗》《佳雪应时呈司封使君三首 其二》，原文：炫晃天花著物新，壶中万景浄无尘

戴里天

拼音五行释意
里lǐ火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
里天，来源于苏洵的《宋诗》《题阎立本画水官》，原文：翼从三神人，万里朝天关

戴天亦

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
国学点评
天亦，来源于陆游的《宋诗》《新年七十有九》，原文：天门邈难窥，地芥亦懒拾

戴磊天

拼音五行释意
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
磊天，来源于周麟之的《宋诗》《和陈大监》，原文：耳孙磊落天下士，大才有出皆其长

戴天濡

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
天濡，来源于姚述尧2的《宋词》《南歌子》，原文：气逼云天外，毫濡雪碗中

戴天啸

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
啸xiào木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
国学点评
天啸，来源于方回的《宋诗》《题罗观光藏陈所翁墨竹》，原文：龙耶竹耶勿恼我，拓楼长啸万里天宇空

戴祁天

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
祁天，来源于李之仪的《宋诗》《第六郭将求诗久未暇今以寄之》，原文：今秋取天祁，明年入兴州

戴天楦

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
天楦，来源于苏泂的《宋诗》《夜读杜诗四十韵》，原文：此身付天地，宁作青紫楦

戴天稷

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
稷jì木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
国学点评
天稷，来源于苏轼的《宋诗》《和陶劝农六首 其二》，原文：天祸尔土，不麦不稷

戴天茂

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
茂mào木风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
天茂，来源于曹唐的《唐诗》《句》，原文：一曲哀歌茂陵道，汉家天子葬秋风

戴璩天

拼音五行释意
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
璩，来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》，原文：马安四至，应璩三入

戴旒天

拼音五行释意
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
旒天，来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》，原文：天子为之彻旒纩，乐以从谏如转镟

戴天恢

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
恢huī木天道恢恢，比喻公平公正，与邪恶势力斗争到底。
国学点评
天恢，来源于楼钥的《宋诗》《送张定叟尚书镇襄阳》，原文：千载羊叔子，制敌恢天网

戴芨天

拼音五行释意
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
芨，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：131　芨，堇草

戴资天

拼音五行释意
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
资天，来源于王十朋的《宋诗》《会稽三贤祠诗 愍孝庙》，原文：精哀意切语不怨，孝与忠厚俱天资

戴天晳

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
天，来源于魏了翁的《宋词》《沁园春》，原文：天教百般如愿，也应是、天眼惺憁

戴瑞天

拼音五行释意
瑞ruì金吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
瑞天，来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其二九》，原文：腊月十五天降雪，为瑞为祥无空阙

戴天垣

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
天垣，来源于李廌的《宋诗》《游超化寺》，原文：乔木上参天，绿竹盈短垣

戴天舜

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
舜shùn金古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
国学点评
天舜，来源于范成大的《宋诗》《次韵郊祀庆成》，原文：帝德重尧绪，天心与舜禋

戴天畅

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
天畅，来源于杨亿的《宋诗》《福州古田宰李堪》，原文：雪天畅饮连浮白，海县抄书剩杀青

戴琬天

拼音五行释意
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
琬天，来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》，原文：黄琬对日，秦宓论天

戴绪天

拼音五行释意
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
绪天，来源于韩琦的《宋诗》《柳絮二阕 其一》，原文：一春情绪空撩乱，不是天生稳重花

戴兆天

拼音五行释意
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
兆天，来源于周必大的《宋诗》《高宗皇帝挽词二首 其一》，原文：人忆庚庚兆，天垂九九龄

戴天晨

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
天晨，来源于曾巩的《宋诗》《游鹿门不果》，原文：风雨塞天地，伺晨独先鸣

戴仟天

拼音五行释意
仟qiān金古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
仟，来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》，原文：远望兮仟眠，闻雷兮阗阗

戴隋天

拼音五行释意
隋suí,duò金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
隋天，来源于潘希白的《宋诗》《送蒋朴之维阳》，原文：隋家天子爱扬州，四十离宫取次游

戴越天

拼音五行释意
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
越天，来源于陆游的《宋诗》《寄统》，原文：楚越天一涯，书疏何由频

戴天棂

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
天，来源于郭祥正的《宋诗》《哭子点》，原文：嗥天天莫知，拊地地不闻

戴天凛

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
国学点评
天凛，来源于陆游的《宋诗》《病起书怀二首 其二》，原文：酒酣看剑凛生风，身是天涯一秃翁

戴蕖天

拼音五行释意
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
蕖天，来源于林宪的《宋诗》《台州郡治十二诗太守尤延之命赋 玉霄亭》，原文：天澄碧芙蕖，一叶一亭影

戴天源

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
天源，来源于吕祖谦的《宋诗》《鲁少卿挽章》，原文：庆源衮衮接天流，老桂传香次第秋

戴珵天

拼音五行释意
珵chéng木美玉，比喻品行高洁。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
珵，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当

戴烽天

拼音五行释意
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
烽天，来源于贯休的《唐诗》《古塞曲三首 一》，原文：单于烽火动，都护去天涯

戴奈天

拼音五行释意
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
奈天，来源于陈著的《宋词》《行香子》，原文：算天亦自，无奈吾何

戴凡天

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
凡天，来源于皎然的《唐诗》《支公诗》，原文：天生支公与凡异，凡情不到支公地

戴天泽

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
泽zé,shì水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
国学点评
天泽，来源于项安世的《宋诗》《有感》，原文：一过荆门楚天阔，七泽茫茫如灭没

戴汶天

拼音五行释意
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
汶天，来源于郑思肖的《宋诗》《三砺》，原文：眦裂齿碎志恳恳，貉之天性宁踰汶

戴合天

拼音五行释意
合hé,gě水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
合天，来源于苏涣的《唐诗》《变律 一》，原文：居然六合外，旷哉天地德

戴闻天

拼音五行释意
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
闻天，来源于王阮的《宋诗》《云居还值旱怀旧游寄杨文仲二首 其二》，原文：龙懒浑无用，天高寂不闻

戴天飖

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
国学点评
天飖，来源于席豫的《唐诗》《奉和圣制答张说南出雀鼠谷》，原文：献赋纡天札，飘飖飞白云

戴天由

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
由yóu土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
天由，来源于邹浩的《宋诗》《靖节堂分题得重字》，原文：廓廓膺肺间，何由纳天宠

戴天鸥

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
国学点评
天鸥，来源于沈瀛的《宋词》《水调歌头》，原文：日暮天容敛，鸥雁下汀洲

戴维天

拼音五行释意
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
维天，来源于程公许的《宋诗》《自道场山至何山读故人洪舜俞内翰诗刻追和》，原文：维南古道场，诸天集毗耶

戴天桑

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
天桑，来源于留元刚的《宋诗》《武夷九曲棹歌 其七》，原文：唤回白马宾云梦，来看桑麻万里天

戴天屿

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
屿yǔ土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
天屿，来源于喻良能的《宋诗》《送江充之郎中知温州》，原文：谢楼山色净，孤屿海天长

戴天博

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
国学点评
天博，来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》，原文：天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也

戴洲天

拼音五行释意
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
洲天，来源于阮阅的《宋诗》《郴江百咏 中洲》，原文：卷地江流绕古城，参天乔木一洲横

戴锐天

拼音五行释意
锐ruì金感觉灵敏，精明，锋利，勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
锐天，来源于刘才邵的《宋诗》《塞下曲二首 其一》，原文：天家下诏发精锐，健马腾骧冲朔风

戴恒天

拼音五行释意
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
恒天，来源于张说的《唐诗》《时乐鸟篇》，原文：心愿阳乌恒保日，志嫌阴鹤欲凌天

戴箪天

拼音五行释意
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
箪天，来源于徐元杰的《宋诗》《题赵南卿愚山》，原文：逍遥天地南华子，隠约箪瓢陋巷癯

戴天豫

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
豫yù土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
天豫，来源于曹勋的《宋诗》《春风引》，原文：天王恺乐纵游豫，翔风和气凌天衢

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