男孩,
乙丑日男取名
舜继
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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舜继,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 三皇五帝》,原文:唐尧虞舜又继之,天下于斯为盛际 |
齐园
拼音 | 五行 | 释意 | |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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齐园,来源于管鉴的《宋词》《洞仙歌》,原文:翦姚黄、移魏紫,齐集梁园,春艳艳,何必尊前解语 |
诏町
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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诏,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:尸升,宗人诏踊如初 |
峨琝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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峨,来源于苏轼的《宋诗》《卢山五咏 障日峰》,原文:莫教名障日,唤作小峨眉 |
溯轶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于韦骧的《宋诗》《送刘睦州移京西漕》,原文:解印离江浒,分麾溯浙洄 |
燿郝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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燿,来源于张恪的《宋诗》《安定山》,原文:何独此山名未燿,无乃潜德避喧扰 |
沐缮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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沐,来源于陈傅良的《宋诗》《怀同舍石天民编脩》,原文:为君过客频,膏沐当不常 |
繁斌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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繁,来源于刘子翬的《宋诗》《题懒庵 其一》,原文:纷纭万念繁,要以一理遣 |
品攸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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品攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德中朝会十四首 再举酒用《丹凤》。》,原文:珍符沓至,品物攸宜 |
京城
拼音 | 五行 | 释意 | |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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京城,来源于张籍的《唐诗》《赠别王侍御赴任陕州司马》,原文:京城在处闲人少,唯共君行并马蹄 |
绰沧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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绰,来源于释从瑾的《宋诗》《颂古三十八首 其三五》,原文:自古长安如镜平,无端醉倒黄幡绰 |
箬晟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于吕陶的《宋诗》《谢惠酒》,原文:黄精无苗菜甲没,筠篮竹箬冰淋漓 |
颐旎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于朱熹的《宋诗》《奉答张彦辅戏赠之句》,原文:从今谨出入,保此颐正吉 |
沧旭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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沧,来源于刘敞的《宋诗》《读邻几泰山十二诗》,原文:圆天似车盖,沧海称池沼 |
陵恺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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陵恺,来源于仇远的《宋诗》《集庆寺》,原文:顾恺漫留金粟影,杜陵忍赋玉华诗 |
麟曙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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麟曙,来源于张淏的《宋诗》《为侍郎徐公邦宪赋》,原文:五花麟驹籋飞云,鸣珂敲月曙色分 |
蕖芃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于张守的《宋诗》《和曾宏父告别兼简幕属》,原文:英英幕中彦,红蕖汎清流 |
荏良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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荏,来源于梅尧臣的《宋诗》《建德新墙诗》,原文:荏苒未踰月,屹如长云垂 |
裴漳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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裴,来源于陈起的《宋诗》《纸帐送梅屋小诗戏之》,原文:裴航莫作瑶台想,约取希夷共白云 |
冬炽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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冬炽,来源于韩淲的《宋诗》《薄暮一二邻友见过》,原文:燃烛炽炉炭,小雪冬已深 |
轩羡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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轩羡,来源于李光的《宋词》《水调歌头》,原文:肯羡当年轩冕,时引壶觞独酌,一笑落冠巾 |
箪槐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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箪,来源于刘敞的《宋诗》《万卷生》,原文:陋巷箪瓢未曾饱,苦心独行竟谁怜 |
庚邵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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庚,来源于王灼的《宋诗》《题赵德脩所藏孙太古尹喜传道图》,原文:侍旁二子来何许,无乃徐甲庚桑楚 |
皤璐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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皤,来源于黄庭坚的《宋诗》《筇竹颂》,原文:予琢予磨,百世以俟圣人而不惑,则涪皤不负筇竹 |
豫汝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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豫汝,来源于岳珂的《宋诗》《九月一日闻雁》,原文:宿豫旱且蝗,岂汝无稻粱 |
湫中
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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湫中,来源于王禹偁的《宋诗》《合崖湫》,原文:乃迎是湫水,盈乎素缶中 |
炯堇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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炯,来源于岳珂的《宋诗》《予控免不获命恭读诏书圣训有朕正欲为卿直前枉之语感激思奋始决小草之谋》,原文:三世秉一心,炯炯常不灭 |
巍子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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巍子,来源于释居简的《宋诗》《赠日本国僧顺侍者》,原文:但见神僧巍跨水,弗闻君子陋居夷 |
勤瞻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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勤瞻,来源于范祖禹的《宋诗》《和吕原明上清宫落成》,原文:已瞻圣孝勤三殿,更写欢声入五絃 |
州援
拼音 | 五行 | 释意 | |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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州援,来源于释居简的《宋诗》《很石》,原文:借州托强援,归妹叶奇谋 |
沧园
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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沧园,来源于李颀的《唐诗》《荅高三十五留别便呈于十一》,原文:清冷池水灌园蔬,万物沧江心澹如 |
莞新
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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莞,来源于项安世的《宋诗》《赋李季允校书悦斋》,原文:纷华战罢凯歌旋,絃诵声中一莞然 |
觅备
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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觅备,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占兽第二十(京本列第二十二,前六首另作「占牛马第十八」○三十四首) 六》,原文:必有暴兵来觅鬬,直须防备夜偷营,速暗布精兵 |
逊琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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逊,来源于王安石的《宋诗》《详定幕次呈圣从乐道》,原文:杨雄识字无人敌,何逊能诗有世家 |
钏昼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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钏昼,来源于钱惟演的《宋诗》《南朝》,原文:潘妃宝钏光如昼,江令花牋落似飞 |
泯玄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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泯玄,来源于王令的《宋诗》《寄满子权》,原文:零丁晚观玄,泯灭旧习彖 |
溯瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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溯,来源于王柏的《宋诗》《挽潜斋王枢相 其三》,原文:渊源谁与溯,愁绝伯牙絃 |
淅灏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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淅灏,来源于郭印的《宋诗》《再和前韵 其二》,原文:淅淅干坤灏气盈,多情明月共秋清 |
篁采
拼音 | 五行 | 释意 | |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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篁采,来源于魏了翁的《宋词》《洞庭春色・沁园春》,原文:岩松涧篁易老,应只能、采菽烹葵 |
槐融
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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槐融,来源于白玉蟾的《宋诗》《纯阳会》,原文:一点薰风舞绿槐,祝融衮火从南来 |
晳征
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于胡寅的《宋诗》《题斯行厚亲庵世祀阁二首 其二》,原文:庞公勤上冢,束晳更循陔 |
夷晋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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夷晋,来源于吕愿中的《宋诗》《访颜氏读书巖》,原文:赋才晋宋多夷旷,好景古今难贮储 |
轩慷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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轩慷,来源于毕仲游的《宋诗》《送太师潞国文公致仕赴阙朝觐归洛》,原文:慷慨遗轩冕,光华被缙绅 |
青祁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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青祁,来源于周紫芝的《宋诗》《武谿深》,原文:祁连高结衞青冢,文渊藁葬无人送 |
稽尹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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稽尹,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:」 伊尹拜手稽首曰:「修厥身,允德协于下,惟明后 |
凇单
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
泱庚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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泱,来源于李邴的《宋诗》《谒迪上人》,原文:万水深藏云泱莽,一溪空锁月弯环 |
熠乘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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熠,来源于章甫的《宋诗》《夜坐》,原文:熠耀明衣袂,婵娟到酒杯 |
鸢旌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于陆游的《宋诗》《大风雨中作》,原文:乌鸢堕地死,鸡犬噤不鸣 |
肖憧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于魏了翁的《宋诗》《再韵》,原文:平生耻作山鸡照,对此忘其为不肖 |
乾绅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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绅,来源于白居易的《唐诗》《自到郡斋仅经旬日方专公务未及宴游偷闲走笔题二十四韵兼寄常州贾舍人湖州崔郎中仍呈吴中诸客》,原文:襦袴提于手,韦弦佩在绅 |
恺宗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:11 怡,怿,悦,欣,衎,喜,愉,豫,恺,康,妉,般,乐也 |
伽谐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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伽,来源于张镃的《宋诗》《真珠园和浄慈僧韵》,原文:何须随喜楞伽讲,始似闲行白乐天 |
礴励
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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礴,来源于苏过的《宋诗》《登峻极顶》,原文:四维忽骞举,小知为磅礴 |
檀绎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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檀,来源于智闲的《唐诗》《最后颂(一作「语」)》,原文:一生参学事无成,慇懃抱得栴檀树 |
硝采
拼音 | 五行 | 释意 | |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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硝,来源于项安世的《宋诗》《雪中得两联不能成篇》,原文:海峤风高云散卤,塞垣寒极地生硝 |
储桦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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储,来源于姜特立的《宋诗》《余年六十始入侍禁庭数月又直春宫》,原文:新年出小刼,今日直储宫 |
绍竺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于李弥逊的《宋诗》《暇日约诸友生饭于石泉以讲居贫之策枢密富丈欣然肯顾宾至者七人次方德顺和贫士韵人赋一章 其六》,原文:好古远可绍,结友久益恭 |
滦珹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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滦,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一四》,原文:夜汲长城窟,晓涉滦河源 |
采邵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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采邵,来源于查德卿的《元曲》《双调・庆东原》,原文:Θ瓜邵平,思莼季鹰,采菊渊明 |
儒琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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儒,来源于秦观的《宋诗》《饮酒诗四首 其三》,原文:操戈逐儒生,举觞还酩酊 |
术靖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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术靖,来源于韩的《宋词》《水调歌头》,原文:以我文章学术,与国和平安靖,冠剑入明庭 |
炘畚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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畚,来源于王昌龄的《唐诗》《咏史》,原文:荷畚至洛阳,杖策游北门 |
潭滦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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潭,来源于独孤及的《唐诗》《江宁詶郑县刘少府兄赠别作》,原文:抵掌夸潭壑,忘情向组珪 |
彦裕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于赵鼎臣的《宋诗》《即事》,原文:当年总角彦,束带扬王庭 |
卓援
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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卓援,来源于林逋的《宋诗》《赠张绘秘教九题 诗笔》,原文:静援花影转,孤卓漏声迟 |
暖冉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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暖冉,来源于毛滂的《宋词》《清平乐》,原文:冉冉梅花暖 |
旭骥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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旭,来源于李羣玉的《唐诗》《古镜》,原文:瑶匣开旭日,白电走孤影 |
境昀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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境,来源于江休复的《宋诗》《同持国宿太学官舍》,原文:心会境物融,泯然遗世营 |
弈休
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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弈休,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵喜陈吉老还家二绝 其一》,原文:公庭无事吏人休,垂箔寒厅对弈秋 |
嵇璂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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嵇,来源于吕本中的《宋诗》《寄外弟赵柟才仲》,原文:得非嵇叔懒,宁似次公狂 |
韫诣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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韫,来源于崔玄真的《唐诗》《大还丹口诀》,原文:炼得精华九转成,中有白银相韫积 |
渊仲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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渊仲,来源于葛胜仲的《宋词》《行香子》,原文:且渊明径,子猷舫,仲宣楼 |
元冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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元,来源于张元干的《宋词》《减字木兰花》,原文:也道今宵是上元 |
夕单
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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夕单,来源于姜夔的《宋词》《秋宵吟》,原文:但盈盈、泪洒单衣,今夕何夕恨未了 |
至央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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至央,来源于裘万顷的《宋诗》《送范光伯北行》,原文:畴昔驻六龙,至今绘未央 |
恒支
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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恒支,来源于晁补之的《宋诗》《谒岱祠即事》,原文:势横恒碣尽,支压齐鲁蹲 |
宏寓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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宏,来源于刘一止的《宋诗》《曾宏父将游吴兴示所和叶内相八首次其韵太守亦和故并及之 其五》,原文:追吟乃得伯宏父,便觉侯喜无诗声 |
知影
拼音 | 五行 | 释意 | |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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知影,来源于曾丰的《宋诗》《题饶德裕三益轩》,原文:松梅竹里不知凋,形影神中冥莫逆 |
晣翰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
德岳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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德岳,来源于魏征的《唐诗》《缺题五古诗 一》,原文:德音流千载,功名重山岳 |
彦晤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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彦晤,来源于邓忠臣的《宋诗》《诗呈同院诸公六首 其二》,原文:羣居有英彦,晤语兴何长 |
津潆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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津,来源于许浑的《唐诗》《京口津亭送张崔二侍御》,原文:爱树满西津,津亭堕泪频 |
哲勃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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哲,来源于赵必蒸的《宋诗》《忆业师刘夫子》,原文:哲人已久萎,谁可作圣仪 |
崎翩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于欧阳修的《宋诗》《赠沈博士歌》,原文:子有三尺徽黄金,写我幽思穷崎嵚 |
源颜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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源颜,来源于洪炎的《宋诗》《游麻姑山仙都观》,原文:葛颜有异闻,源委邈难省 |
札彰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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札,来源于曾丰的《宋诗》《送孙莘老移知南京》,原文:细札忽闻更屏翰,高牙俄见列弓刀 |
诚焘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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诚,来源于王阮的《宋诗》《次韵叶教二首 其二》,原文:汩汩诚甘分,空空敢自珍 |
缔矗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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缔,来源于杨万里的《宋诗》《曾叔谦哀辞》,原文:缔皇居及帝室兮,将涓休乎落吾成 |
京卿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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京卿,来源于韩琦的《宋诗》《寄题滑州梅龙图西溪园》,原文:陪京高选得名卿,勤葺公园匪自宁 |
町州
拼音 | 五行 | 释意 | |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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町,来源于王随的《宋诗》《寄张明真》,原文:町疃瑞文眠径草,蜿蜒神物戏池波 |
尔娄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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尔娄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:野人歌之曰:「既定尔娄猪,盍归吾艾豭 |
勃零
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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勃,来源于吴泳的《宋诗》《程顺子升斋》,原文:雨养焦谷芽,清晨勃然兴 |
政尉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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政尉,来源于韩淲的《宋诗》《诗谢文显兄弟载酒并简子畅二首 其一》,原文:苦忆平生溧阳尉,驱车政尔犯黄埃 |
晤翰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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晤,来源于李彭的《宋诗》《诸人绝江游同安大风涛作予适病眩不能渡》,原文:宁费赏心晤,归作瓮牖眠 |
舜璁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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舜,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:尧授舜,舜授禹 |
祈戍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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祈,来源于吴文英的《宋词》《江神子・江城子》,原文:暗祈年 |
攸喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:反覆其道,七日来 复,利有攸往 |
珉零
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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珉,来源于陆文圭的《宋诗》《挽张宗师》,原文:十龄传正印,一德镂坚珉 |
旎波
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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旎,来源于李茂之的《元曲》《双调・行香子寄情》,原文:春满皇州,名遍青楼,二十年旖旎风流 |
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