黄姓-属牛-男孩，黄是我国排名第8位的姓；生肖属：牛，牛是食草动物，喜欢喝水打交道，所以牛的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”等部首的字；牛经常出现在田野、大地、山上，喜欢白天活动，部首里面有“田”、“土”、“山”、“日”、“火”等字，也很适合用做宝宝名字；牛对主人忠诚，可用“亻”、“心”、“忄”等部首的字起名；牛在屋檐下休息，有时候也在田野走动，擅长拉车，部首里面有“辶”、“宀”、“田”、“车”的字，也很适合用做宝宝名字；
金牛年黄姓男宝宝取名
黄皖熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 皖，来源于刘弇的《宋诗》《过东流圣感寺》，原文：轩楹仍东辟，晚秀皖如洗 |
黄佶盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 佶 | jí | 木 | 意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 国学点评 |
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| 佶，来源于温庭筠的《唐诗》《郭处士击瓯歌》，原文：佶栗金虬石潭古，勺陂潋灩幽脩语 |
黄耘洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 国学点评 |
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| 耘，来源于蔡襄的《宋诗》《乞雨题西方院》，原文：年年乞雨问山神，羞见耕耘陇上人 |
黄波治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 波 | bō | 水 | 波澜壮阔，比喻声势浩大。 |
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 波治，来源于王阮的《宋诗》《留别昌国五首 其二》，原文：全家虽脱海波危，旧治无人咏十奇 |
黄佰恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富，成绩卓著。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重，比喻成就显赫，引人注目。 |
| 国学点评 |
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| 佰，来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》，原文：佰弜必尽护，盘饤如拱宝 |
黄忻爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 忻 | xīn | 水 | 开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 国学点评 |
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| 忻，来源于许及之的《宋诗》《次韵陈大用分韵得对字》，原文：离羣易兴怀，会面即忻对 |
黄越熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 越 | yuè | 土 | 指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 熠 | yì | 火 | 指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 越，来源于无名氏的《宋词》《奉礼歌》，原文：对越方初 |
黄曜苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 国学点评 |
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| 曜苍，来源于喻良能的《宋诗》《鹅湖寺》，原文：至今韦公碑，照曜苍崖幽 |
黄滦时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
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| 滦，来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一四》，原文：夜汲长城窟，晓涉滦河源 |
黄中杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
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| 中杨，来源于晏几道的《宋词》《清平乐》，原文：一夜梦魂何处，那回杨叶楼中 |
黄洲矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 矗 | chù | 金 | 矗立挺拔，寓意为人正直。 |
| 国学点评 |
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| 洲矗，来源于胡寅的《宋诗》《晓乘大雾访仲固》，原文：云屏俨映蓬峤矗，凤翼鶱带瀛洲嫮 |
黄浚书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 国学点评 |
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| 浚书，来源于朱弁的《宋诗》《忆钟离濬》，原文：浚都同聚读书萤，楚岸春风忆送行 |
黄魁恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀，无人能够超越。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 魁，来源于魏了翁的《宋词》《临江仙》，原文：每从歌舞地，犹记杰魁人 |
黄淙玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淙 | cóng | 水 | 水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 淙，来源于张祜的《唐诗》《苦雨二十韵》，原文：坏壤虚为穴，淙沙逈作堆 |
黄白坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强，能够扭转乾坤。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白坤，来源于元稹的《唐诗》《有酒十章 七》，原文：干纲倒轧坤维旋，白日横空星宿见，一夫心醉万物变 |
黄境书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境，指不断奋斗，永不停歇。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境书，来源于晁公溯的《宋诗》《闻李士举宿马鞍山》，原文：入境封人报，飞书侍史还 |
黄溯冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 冕 | miǎn | 水 | 加冕，比喻取得最高的成就，收获满满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 溯，来源于刘克庄的《宋诗》《题真仁夫画卷》，原文：昔余远游，沿漓溯湘 |
黄沧舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沧 | cāng | 水 | 沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 国学点评 |
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| 沧舜，来源于谢翱的《宋诗》《五言近体二首 其一》，原文：沧海沈秦璧，愁云起舜陵 |
黄堰粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹，比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 堰，来源于晁公溯的《宋诗》《石季野县丞见示喜雨诗次韵为谢》，原文：坐令郡两堰，岂减渠六辅 |
黄苡润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
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| 苡，来源于苏轼的《宋诗》《始于文登海上得白石数升如芡实可作枕闻梅丈嗜石故以遗其子子明学士子明有诗次韵》，原文：只疑薏苡来交趾，未信蠙珠出泗滨 |
黄伽郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。 |
| 国学点评 |
|---|
| 伽，来源于岳珂的《宋诗》《楞伽经注帖赞》，原文：楞伽著在西域编，名虽或讹经则传 |
黄榭棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明，豁达，谦虚。 |
| 国学点评 |
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| 榭棂，来源于洪适的《宋词》《卜算子》，原文：修竹拂疏棂，淡月侵凉榭 |
黄栾中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栾 | luán | 火 | 指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
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| 栾中，来源于薛季宣的《宋诗》《又和元可二篇 其二》，原文：天地一大家，中庭树栾栾 |
黄樟沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樟，来源于白居易的《唐诗》《寓意诗五首 一》，原文：豫樟生深山，七年而后知 |
黄燃岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。 |
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燃，来源于洪咨夔的《宋诗》《斸葛行》，原文：松明燃火塼地炉，且削且捣投冰壶 |
黄秋政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成，收获满满。 |
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秋政，来源于马廷鸾的《宋诗》《恭进理宗皇帝挽词 其三》，原文：天保惟勤政，春秋有复仇 |
黄志祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 志 | zhì | 火 | 志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 志祯，来源于薛正明的《唐诗》《游南雁荡》，原文：（见周喟《南雁荡山志》卷七引郑思恭《崇祯南雁山志》 |
黄昭隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昭，来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 四举酒用祥龟之曲》，原文：溯于宫沼，美应昭彰 |
黄秉栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私，指做事公道，不掺杂私念。 |
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗，比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秉，来源于赵必蒸的《宋诗》《忆业师刘夫子》，原文：秉直疾邪佞，是非无所私 |
黄滨之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滨之，来源于李正民的《宋诗》《大宋中兴雅》，原文：淮滨之民，夜眠晏起 |
黄昙本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。 |
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心，牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昙本，来源于李之仪的《宋诗》《袭前韵再简少孙四首 其三》，原文：子默清真本绝伦，羊昙仍是个中人 |
黄湫晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湫，来源于吕本中的《宋诗》《宿州初暑》，原文：莫欺湫隘无余地，待借元龙百尺楼 |
黄纪浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律，严以律己。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纪，来源于文天祥的《宋诗》《先太师忌日》，原文：遗孤余二纪，旷祀忽三年 |
黄自域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 自域，来源于郭印的《宋诗》《上李西美制置》，原文：衣钵自家传，独智探圣域 |
黄蘅决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 决 | jué | 火 | 决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蘅，来源于贺铸的《宋词》《横塘路・青玉案》，原文：飞云冉冉蘅皋暮 |
黄域旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 域，来源于徐鹿卿的《宋诗》《寿冯宫教 其一》，原文：从今拈出经纶手，吾道辉光寿域开 |
黄泓崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泓，来源于王之道的《宋诗》《题龙舒天祚宫玉虹亭》，原文：我疑石韬玉，白虹贯巖泓 |
黄搦澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难，勇于挑战。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 搦，来源于田锡的《宋诗》《圣方平戎歌》，原文：雕鹗狰狞搦狐兔，花骢跃龙骄在御 |
黄征峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
|---|
| 征峰，来源于郭祥正的《宋诗》《同陈公彦推官登峨嵋亭》，原文：征辔还催人，东峰挂寒月 |
黄昊未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昊 | hào | 火 | 大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昊未，来源于张侃的《宋诗》《对镜辞》，原文：欲醉未醉间，浩歌出晴昊 |
黄禺烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。 |
| 烨 | yè | 火 | 指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 禺，来源于陈份的《宋诗》《郭将军庙》，原文：远驱函谷三千骑，南下番禺十万兵 |
黄秋久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成，收获满满。 |
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。 |
| 国学点评 |
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| 秋久，来源于张耒的《宋诗》《悼亡九首 其三》，原文：晓镜不须催白发，潘郎秋鬓久萧然 |
黄润支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 润 | rùn | 水 | 意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 支 | zhī | 火 | 撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 润支，来源于李光的《宋诗》《泂酌亭诗》，原文：余润分畦圃，支流给市廛 |
黄蕖朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。 |
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕖，来源于邵雍的《宋诗》《秋游六首 其一》，原文：七月芙蕖正烂开，东南园近日徘徊 |
黄暄隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暄 | xuān | 金 | 温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。 |
| 国学点评 |
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| 暄隆，来源于李吕的《宋诗》《乙巳四月比屋多疹痘疟痢间作五月尽犹未已病者延绵在寝治疗不获其法往往失生理殊可悯痛乃作民病书事一首以纪之》，原文：隆冬忽暄燠，青红开百卉 |
黄朗柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
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| 朗，来源于戴善甫的《元曲》《陶学士醉写风光好・贺新郎》，原文：我这里潜身躯迸定脸凝睛望：端的是风清月朗，可甚么软玉温香 |
黄情蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。 |
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力，生机勃勃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 情蓁，来源于韦骧的《宋诗》《和通甫见赠二首 其二》，原文：感君篇贶虚褒借，强抉蓁芜写鄙情 |
黄植斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 植 | zhí | 木 | 指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 斌 | bīn | 水 | 文质斌斌，形容人既文雅又朴实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 植，来源于晁公溯的《宋诗》《喜汤子才永丰筑室成》，原文：藩篱护封植，勿令牛鬭残 |
黄绎沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绎，来源于司马光的《宋诗》《御沟 赐书》，原文：匪颁及羣下，络绎来中宸 |
黄植羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 植 | zhí | 木 | 指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 羲 | xī | 金 | 本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 国学点评 |
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| 植，来源于王迈的《宋诗》《简同年刁时中俊卿诗》，原文：民为国本根，岂不思培植 |
黄畚凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污，心灵洁净。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畚，来源于刘宰的《宋诗》《和傅侍郎鹿鸣宴韵二首 其一》，原文：秀气中间空畚筑，斯文今日遇权衡 |
黄欢什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜，指人人都高兴满意。 |
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 国学点评 |
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| 欢什，来源于欧阳詹的《唐诗》《太原和严长官八月十五日夜西山童子上方玩月寄中丞少尹》，原文：宜裁济江什，有阻惠连欢 |
黄滦伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。 |
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
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| 滦，来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一四》，原文：夜汲长城窟，晓涉滦河源 |
黄靖槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定，顺顺利利。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木，象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
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| 靖，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：华元使向戌为左师，老佐为司马，乐裔为司寇，以靖国人 |
黄临荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 临 | lín | 火 | 玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。 |
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点，完善自我。 |
| 国学点评 |
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| 临，来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》，原文：九二，咸临，吉，无不利 |
黄缈昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。 |
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 缈昭，来源于喻良能的《宋诗》《次韵夔府王待制寄示巫山图》，原文：碧嶂嶙峋夔子国，白云缥缈昭君乡 |
黄偕骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦，家庭圆满。 |
| 骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
| 国学点评 |
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| 偕，来源于刘克庄的《宋诗》《田舍即事十首 其四》，原文：击鲜儿勿费，执醤老难偕 |
黄陟蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升，到达高峰。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
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| 陟，来源于杨氏的《唐诗》《硖石山》，原文：）（〖1〗《山右金石记》卷九《硖石山杨夫人摩崖诗刻》条引《鳯台县志》：石壁刻『唐天佑丙子岁六月十四日离府，至中旬巡祀到此，登陟硖石山，偶上先师掷笔台，眺观景象，为诗上碣 |
黄瞳洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。 |
| 国学点评 |
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| 瞳，来源于陈著的《宋诗》《送赵榷院》，原文：世人那能见，尘埃瞇双瞳 |
黄旬樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旬 | xún | 金 | 十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旬，来源于葛胜仲的《宋诗》《次去非韵简元忠使君》，原文：毋宁一麾出，不屈数旬客 |
黄畅磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅，无忧无虑。 |
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。 |
| 国学点评 |
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| 畅，来源于李流谦的《宋诗》《一春无日不饮遂作肺嗽效乐天体》，原文：大酌须淋漓，小酌犹酣畅 |
黄渲晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渲 | xuàn | 水 | 渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛；兴盛；茂盛。 |
| 国学点评 |
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| 渲，来源于仇远的《宋诗》《巫云九峰》，原文：嵌空自是天生穴，剥蚀无非水渲痕 |
黄梁镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才，比喻能担当大事的人才。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。 |
| 国学点评 |
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| 梁镌，来源于岳珂的《宋诗》《春晴将游玉渊践吴季谦待制冯可久武博山行之约先走长句》，原文：桥梁识昨经，岁月惊旧镌 |
黄倾洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。 |
| 国学点评 |
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| 倾，来源于徐积的《宋诗》《送张漕正》，原文：白刃可蹈，赤心可倾 |
黄烊钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。 |
| 钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧，比喻实力很强，无人能够阻挡。 |
| 国学点评 |
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| 烊，来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》，原文：革以脂自柔，铁遇火则烊 |
黄严松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 严 | yán | 木 | 1、严密，严厉，严毅，如威严刚毅；2、认真，郑重，庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 严松，来源于叶适的《宋诗》《自罗浮行田宿华严寺》，原文：严冬树色改，青松耀红鹃 |
黄琤晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升，前程似海。 |
| 国学点评 |
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| 琤，来源于华镇的《宋诗》《和刘叔怀见寄三绝句 其一》，原文：逸响琤瑽鸣玉脆，雕章飘绝朵云飞 |
黄礼灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼，形容文雅有礼貌。 |
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼灿，来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗六首 其五》，原文：大哉廊庙功，礼文灿交错 |
黄璆榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璆 | qiú | 木 | 美玉，比喻品行美好纯洁。 |
| 榷 | què | 木 | 商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璆，来源于晏殊的《宋诗》《次韵和史馆吕相公九日偶成》，原文：重阳蜜饵承班诏，西苑璆樽辍泛花 |
黄桥煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桥煜，来源于陆游的《宋诗》《闲趣》，原文：迎妇桥边灯煜煜，赛神林外鼓冬冬 |
黄峪澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明，形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峪，来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・天下乐》，原文：(带云)俺家姓杨，被番兵陷在虎口交牙峪里，这个叫做羊落虎口，正犯了兵家所忌，怎还有活的人也 |
黄仁蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善，通情达理，温和大方。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仁，来源于戴表元的《宋诗》《袁提干挽诗二首 其一》，原文：刚言仁者寿，近事例多违 |
黄中昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 中昭，来源于耿湋的《唐诗》《长门怨》，原文：闻道昭阳宴，嚬蛾落叶中 |
黄蕖樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。 |
| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕖，来源于华岳的《宋诗》《浴》，原文：花藤织出金芙蕖，烟青藕紫堆云盂 |
黄傅昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 傅 | fù | 水 | 傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。 |
| 昊 | hào | 火 | 大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
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| 傅，来源于张耒的《宋诗》《止酒赠郡守杨瓌宝》，原文：止酒正似塞决河，厚积薪刍傅砂砾 |
黄宗苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
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| 宗，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 真宗室用《熙文》。仁宗室曲同郊祀，送神亦同。》，原文：于皇真宗，体道之崇 |
黄奕坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强，能够扭转乾坤。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奕坤，来源于李曾伯的《宋诗》《寿岳漕 其一》，原文：渡江人物照干坤，盟府勋庸奕叶存 |
黄维巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 维 | wéi | 土 | :指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 巍 | wēi | 土 | 高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 维巍，来源于蒋晋的《宋诗》《翠屏列画》，原文：谁把王维旧墨蹟，巍巍高挂安居前 |
黄烯栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。 |
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗，比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栗，来源于吕本中的《宋诗》《秋日》，原文：秋成日在望，所至有棃栗 |
黄戚蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。 |
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戚蓬，来源于谢翱的《宋诗》《城西废园》，原文：夫容青根联戚里，美人对博蓬山里 |
黄慕曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 慕 | mù | 水 | 仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。 |
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慕，来源于郭印的《宋诗》《张持道生辰三首 其一》，原文：干坤思整顿，休慕竹林贤 |
黄馠汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汶，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：谓汶阳之田，敝邑之旧也，而用师于齐，使归诸敝邑 |
黄儒炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 儒炯，来源于范纯仁的《宋诗》《寄友人》，原文：当令千载间，炯炯尊儒绅 |
黄倾尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。 |
| 尤 | yóu | 土 | 优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 倾尤，来源于刘弇的《宋诗》《赠邑宰詹志行长官》，原文：晤语早倾程子盖，评诗尤逼杜公坛 |
黄松旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 松，来源于郭祥正的《宋诗》《次韵元舆题王祖圣南涧楼清斯亭二首 其二》，原文：松径沿溪溪水深，水光澄碧倒松阴 |
黄昃影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。 |
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昃，来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 去郢》，原文：㨫芳蘅与若英兮备杂菜之芬馨，将日昃之与期兮指潜波而为盟 |
黄赓城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 赓 | gēng | 木 | 意为连续，继续；也有酬答的意思，用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 赓城，来源于范浚的《宋诗》《次韵姪端臣雨晴出郊》，原文：因赓喜霁作，用代城南诗 |
黄琮楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮楚，来源于朱浚的《宋诗》《赠卖墨吕云叔访陈烟山 其二》，原文：蓬莱仙子世偏珍，琮璧多携问楚津 |
黄蕋煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。 |
| 煊 | xuān | 火 | 形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕋，来源于戴昺的《宋诗》《次韵东渠兄观梅》，原文：诗眼非梅不可遮，三葩五蕋便堪嘉 |
黄园城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 园 | yuán | 土 | 庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 园城，来源于周麟之的《宋诗》《西园堂榭落成种植毕工偶成口号十首呈参政张公 其二》，原文：华堂迥出复城高，更买邻园彻古壕 |
黄皙昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皙 | xī | 木 | 白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。 |
| 昊 | hào | 火 | 大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皙，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：」子韩皙曰：「家臣而欲张公室，罪莫大焉 |
黄浩波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。 |
| 波 | bō | 水 | 波澜壮阔，比喻声势浩大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浩波，来源于周紫芝的《宋词》《满江红》，原文：波浩渺，添寒力 |
黄由媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 国学点评 |
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| 由，来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 十五》，原文：岂非罪福别，皆由封著情 |
黄炔馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炔 | quē | 火 | 电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。 |
| 馟 | tú | 木 | ［《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 国学点评 |
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| 炔，来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》，原文：时从村叟交蹠语，炔焰爬搔味醍醐 |
黄憧袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 憧，来源于邹浩的《宋诗》《闲轩》，原文：憧憧渡头客，谁会此时情 |
黄尔崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
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| 尔崔，来源于杨万里的《宋诗》《四印室长句效刘信夫作呈信夫》，原文：愤世嫉邪聊尔耳，未必崔君真鹤言 |
黄博漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 博 | bó | 水 | 博学多才，指学识广博，有多方面的才能。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 博，来源于随车娘子的《宋词》《天仙子》，原文：蔡邕博识爨桐声，君背负，只此是 |
黄涛纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 国学点评 |
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| 涛纬，来源于孙实的《宋诗》《压云轩》，原文：半空垂象纬，四面涌波涛 |
黄陵淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气，指富有豪迈气概。 |
| 淙 | cóng | 水 | 水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
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| 陵，来源于晁公溯的《宋诗》《今年正月二十五日行园见羣花尽开怅然追思去年是日去江津县亲戚相送今一岁矣嗟叹不足情见乎辞》，原文：还复见荠麦，青青满陵陂 |
黄由渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 由 | yóu | 土 | 原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。 |
| 国学点评 |
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| 由，来源于朱敦儒的《宋词》《洞仙歌》，原文：弹指超凡怎由教 |
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