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杨氏男宝宝之字辈取名

梁唯文作者：梁唯文2023-11-03 18:12:23

杨姓-男孩-带之字，杨是我国排名第6位的姓；

杨氏男宝宝之字辈取名

杨晨之

拼音五行释意
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
晨之，来源于吕本中的《宋诗》《秋日康山东归》，原文：整檝凌晨问所之，乡园迢递水东迟

杨之瑭

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
之，来源于苏辙的《宋诗》《筠州圣祖殿诗 其四》，原文：深山之间，野水之滨

杨潭之

拼音五行释意
潭tán水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
潭之，来源于裴谞的《唐诗》《储潭庙》，原文：老农老圃望天语，储潭之神可致雨

杨史之

拼音五行释意
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
史之，来源于玄觉的《唐诗》《永嘉证道歌》，原文：（见《四部丛刊三编》影宋本《景德传灯录》卷三十、冒广生刊《永嘉诗人祠堂丛刻》第一册释玄觉《永嘉集》附录）（按：《永嘉集》附录杨亿《无相大师行状》云：「著《禅宗悟修圆旨》，自浅之深，庆州刺史魏静缉而序之成十篇，目为《永嘉集》，及《证道歌》一首，并盛行于世云尔

杨祁之

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
祁之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」于是祁奚老矣，闻之，乘驲而见宣子，曰：「《诗》曰：『惠我无疆，子孙保之

杨之理

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
之理，来源于郑刚中的《宋诗》《风俗》，原文：问之彼不通，告我此勿理

杨之岱

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
国学点评
之岱，来源于韩愈的《唐诗》《郓州谿堂诗》，原文：有荒不条，河岱之间

杨之馠

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
馠hān木芳香。
国学点评
之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭统》，原文：定之之谓齐

杨之航

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
航háng水扬帆起航，比喻开启新征程，勇敢向前。
国学点评
之航，来源于吴则礼的《宋诗》《朱泾寺》，原文：我航指四百，去之迷所向

杨涧之

拼音五行释意
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
涧之，来源于郭祥正的《宋诗》《蒲涧奉呈蒋帅待制》，原文：勒词苍崖告万古，蒲涧之会无淫荒

杨之诏

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
诏zhào金意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
国学点评
之诏，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：以岁之上下数邦用，以知足否，以诏谷用，以治年之凶丰

杨之坤

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
之坤，来源于员兴宗的《宋诗》《挽喻夫人》，原文：众口咽矣遍地恩，柔则之余六四坤

杨之飔

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
飔sī木颸，[息茲切 ]，涼風也。从風思聲。
国学点评
之飔，来源于甘同叔的《宋诗》《题昌山圣姥庙》，原文：庙门开阖风飔飔，千年万载龙居之

杨之奕

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
之奕，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：赋《韩奕》之五章，穆姜出于房，再拜，曰：「大夫勤辱，不忘先君以及嗣君，施及未亡人

杨之翡

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
翡fěi水1、古书上指一种有红毛的鸟，2、矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽，用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。
国学点评
之翡，来源于程俱的《宋诗》《有美一人 其二》，原文：何当还之翡翠屏，为君把镜整衿缨

杨之曙

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
国学点评
之曙，来源于赵蕃的《宋诗》《夜泊刘口雨连明有怀成父》，原文：不寐欲至曙，何繇梦见之

杨羿之

拼音五行释意
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
羿之，来源于岳珂的《宋诗》《颜鲁公祭文帖赞》，原文：射羿日之并出，扶杞天于将坠

杨之畚

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
之畚，来源于元结的《唐诗》《演兴四首 讼木魅》，原文：岂耻夫善恶之相纷，且欲畚三河之膏壤

杨之钊

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
钊zhāo金用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
国学点评
之钊，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：太保命仲桓、南宫毛俾爰齐侯吕伋，以二干戈、虎贲百人逆子钊于南门之外

杨粤之

拼音五行释意
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
粤之，来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其一六》，原文：冀州之疆，粤惟大卤

杨之芃

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
之芃，来源于龚颐正的《宋诗》《陈山龙君祠迎享送神曲 其一》，原文：君之来兮雷隆隆，雨我田兮秋芃芃，我之怀兮无初终

杨戚之

拼音五行释意
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
戚之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：公亦取华亥之子无戚、向宁之子罗、华定之子启，与华氏盟，以为质

杨之峪

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
之，来源于吕本中的《宋诗》《精卫诗》，原文：问谁之报，云帝之子

杨郄之

拼音五行释意
郄qiè,xì金郄，同隙。比喻关系亲密，没有间隙。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
郄之，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》，原文：齐侯使国佐如师，郄克曰：“与我纪侯之甗，反鲁、卫之侵地，使耕者东亩，且以萧同侄子为质，则吾舍子矣

杨郇之

拼音五行释意
郇xún,huán水周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
郇之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：辛丑，狐偃及秦、晋之大夫盟于郇

杨之馚

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
馚fēn木［《廣韻》符分切，平文，奉。
国学点评
之，来源于释印肃的《宋诗》《题三门 其一》，原文：玄之又玄，众妙之门

杨之烟

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
之烟，来源于郭祥正的《宋诗》《山中乐》，原文：鱼龙转影于汀澜之际，钟梵答响于烟云之中

杨之狄

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
之狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：」虢射曰：「期年，狄必至，示之弱矣

杨魁之

拼音五行释意
魁kuí木比喻极为优秀，无人能够超越。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
魁之，来源于孙因的《宋诗》《越问 良牧》，原文：恐使星之迁次兮，迫太阶之魁躔

杨子之

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
子之，来源于赵鼎臣的《宋诗》《允迪和诗吝茶弗出而约以棋取之再次韵》，原文：居然镗其鼓，甚矣子之昌

杨之闰

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
国学点评
之闰，来源于戴埴的《宋诗》《彗星》，原文：绍定壬辰闰九月，己酉之夜彗星出

杨之骓

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
国学点评
之骓，来源于元安的《唐诗》《浮沤歌（《景德传灯录》卷三十作乐普和尚《浮沤歌》）》，原文：正在澄波看似有，及乎动著又如无，有无动静事骓明，无相之中有相形

杨郦之

拼音五行释意
郦lì,zhí火指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
郦之，来源于方回的《宋诗》《店绐叹》，原文：临危乃卖之，吾终罪郦寄

杨之樨

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
之，来源于韩休的《唐诗》《祭汾阴乐章》，原文：神之听之，用受福厘

杨之什

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
什shí,shén金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
国学点评
之什，来源于陈普的《宋诗》《孟子 万物皆备》，原文：倍蓰什伯相为远，性分之原岂有殊

杨肖之

拼音五行释意
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
肖之，来源于李吕的《宋诗》《送双峰圣僧遗像还山》，原文：枯木形模酷肖之，祇应铎落自秦时

杨之楹

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
国学点评
之楹，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：厥明，司宫尊于东楹之西，两方壶，膳尊两甒在南

杨之仲

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
国学点评
之仲，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：宦于大夫者之为之服也，自管仲始也，有君命焉尔也

杨之垣

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
之垣，来源于释宝昙的《宋诗》《与明道者砌墙》，原文：亦如居士护法城，敢有踰垣德之贼

杨之景

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
景jǐng,yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
之景，来源于吴泳的《宋诗》《嘉禾颂七章章四句 其四》，原文：伊今之人，惟唐叔是景

杨之储

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
储chǔ金储蓄，有积累之意。
国学点评
之储，来源于孙因的《宋诗》《越问 隠逸》，原文：黄公列乎四皓兮，成定储之羽翼

杨之秋

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
国学点评
之秋，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：秋，筑王姬之馆于外

杨昀之

拼音五行释意
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于司空图的《唐诗》《诗品二十四则 形容》，原文：海之波澜，山之嶙峋

杨之荏

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
之荏，来源于屈原的《楚辞》《九章/哀郢》，原文：外承欢之汋约兮，谌荏弱而难持

杨望之

拼音五行释意
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
望之，来源于苏轼的《宋诗》《书丹元子所示李太白真》，原文：縻之不可矧肯求，西望太白横峨岷

杨悟之

拼音五行释意
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
悟之，来源于毕仲游的《宋诗》《苦雨》，原文：乖龙莫之悟，自谓膏泽饶

杨澄之

拼音五行释意
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
澄之，来源于薛季宣的《宋诗》《志事》，原文：外户如之何，秋空澄霁

杨越之

拼音五行释意
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
越之，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 神宗室用《大明》。》，原文：作新之功，度越百王

杨之晔

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
国学点评
之晔，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨回升楼 其二》，原文：天仪毕晔，如日之升

杨荑之

拼音五行释意
荑yí,tí木比喻改正缺点，完善自我。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
荑之，来源于水神的《唐诗》《霅溪夜宴诗 二》，原文：誓将柔荑抉锯牙之喙，空水府而藏其腥涎

杨之献

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
献xiàn木指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。
国学点评
之献，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》，原文：凡介行人宰史皆有飧饔饩，以其爵等为之礼，唯上介有禽献

杨孝之

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
孝之，来源于孔子及其弟子的《孝经》《孝经/开宗明义》，原文：身体发肤，受之父母， ，不敢毁伤，孝之始也

杨之逵

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
逵kuí土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
国学点评
之逵，来源于刘克庄的《宋诗》《禽言九首 行不得哥哥》，原文：四达之逵如掌平，井廪危道慎无行

杨之桢

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
之桢，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：王国克生，维周之桢

杨之滨

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
国学点评
之滨，来源于李商隐的《唐诗》《行次西郊作一百韵》，原文：南下大散关，北济渭之滨

杨之鹄

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
鹄gŭ,hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
国学点评
之鹄，来源于方回的《宋诗》《西斋秋感二十首 其九》，原文：读之三十年，骑鹄超尘寰

杨之淅

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
之淅，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：夏祝淅米，差盛之

杨之麟

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
国学点评
之麟，来源于程公许的《宋诗》《寿制使董侍郎》，原文：却归麻坛之山命仙侣，脯麟酌醴一曲歌长生

杨之央

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
之央，来源于周文璞的《宋诗》《敬思堂四言》，原文：有亭央央，高丘之傍

杨栗之

拼音五行释意
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
栗之，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释地(对于行政区划的解释)》，原文：22　野 23　东至于泰远，西至于邠国，南至于濮鈆，北至于祝栗，谓之四极，觚竹，北户，西王母，日下，谓之四荒

杨之援

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
援yuán土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
国学点评
之援，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：楚子次于干溪，以为之援

杨澧之

拼音五行释意
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
澧之，来源于皇甫冉的《唐诗》《江草歌送卢判官》，原文：澧之浦兮湘之滨，思夫君兮送美人

杨晃之

拼音五行释意
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
晃，来源于马致远的《元曲》《马丹阳三度任风子・滚绣球》，原文：晃的这月华明闪、云来云去，似人行竹影扶疏

杨昼之

拼音五行释意
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
昼之，来源于刘敞的《宋诗》《贺范龙图兼知延安》，原文：天亦为之悲，白昼日无光

杨堇之

拼音五行释意
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
堇之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」主人县布，堇父登之，及堞而绝之

杨之煊

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
国学点评
之，来源于褚亮的《唐诗》《享先农乐章 肃和》，原文：神之听之，福流寰县

杨之庚

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
庚gēng金长庚，天上的星星，可喻指明亮闪耀。
国学点评
之庚，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：庚戌，郑伯之车偾于济

杨之殷

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
殷yīn,yān,yǐn土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
国学点评
之殷，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：殷其雷，在南山之下

杨皖之

拼音五行释意
皖wǎn木1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
皖之，来源于赵蕃的《宋诗》《呈折子明丈十首 其六》，原文：要识淮南佳绝地，灊山皖水莫之同

杨郁之

拼音五行释意
郁yù水指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
郁之，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：凡六彝六尊之酌，郁齐献酌，醴齐缩酌，盎齐涚，凡酒修酌

杨之洌

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
之洌，来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗（幷序） 心如水兮二章（一章十句，一章八句）（心如水兮，志尚清洁矣。） 一》，原文：若鉴之明，如井之洌

杨之昃

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
之昃，来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 去郢》，原文：㨫芳蘅与若英兮备杂菜之芬馨，将日昃之与期兮指潜波而为盟

杨之琥

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
之琥，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一一》，原文：千年琥珀之松兮鹤巢梦冷，半夜珊瑚之月兮鲸

杨之恣

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
国学点评
之恣，来源于释师范的《宋诗》《圜悟赞》，原文：非惟咈诟啒㖀，恣意凤林咤之

杨之淬

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
淬cuì水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
国学点评
之淬，来源于孙因的《宋诗》《越问 金锡》，原文：欧冶子之神奇兮，爰采取而炼淬

杨之慷

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
慷kāng木慷慨仗义，指义气激昂，乐于助人。
国学点评
之慷，来源于唐尧客的《唐诗》《大梁行》，原文：因之唁公子，慷慨此歌行

杨励之

拼音五行释意
励lì火砥节励行，指磨砺操守和品行。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
励之，来源于吕公著的《宋诗》《分题得瘿木壶》，原文：性虽有不善，在教之揉励

杨之乾

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
乾qián,gān木乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
国学点评
之，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：心之忧矣，如或结之

杨之郝

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
郝hǎo金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
国学点评
之，来源于释正觉的《宋诗》《报愿慧长老写师像求赞》，原文：长天之覆，大地之擎

杨之岿

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
岿kuī土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
之岿，来源于无名氏的《宋诗》《题蜕龙洞 白茆洞 其一》，原文：西南十里岭之巅，灵冢岿然洞隠仙

杨鸿之

拼音五行释意
鸿hóng水鸿鹄之志，比喻有很高远的志向，不同于一般人。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
鸿之，来源于柳宗元的《唐诗》《唐铙歌妓吹曲十二篇》，原文：濡以鸿泽，皇之圣

杨虢之

拼音五行释意
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
虢之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：」虢射曰：「期年，狄必至，示之弱矣

杨之城

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
之城，来源于苏轼的《宋诗》《答王巩》，原文：彭城之游乐复乐，客恶何如主人恶

杨泉之

拼音五行释意
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
泉之，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵答和甫卢泉水三首 其二》，原文：奉亲安乐一杯水，卢泉之滨可忘死

杨珲之

拼音五行释意
珲hún,huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三四○》，原文：方之则矩，圆之则规

杨炀之

拼音五行释意
炀yáng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
炀之，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》，原文：炀公之宫也

杨帧之

拼音五行释意
帧zhēn金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
帧，来源于黄庭坚的《宋词》《南乡子》，原文：画出西楼一帧秋

杨岿之

拼音五行释意
岿kuī土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
岿之，来源于释德洪的《宋诗》《瓦瓢赞》，原文：道山岿然，弱水之东

杨之薏

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
之薏，来源于苏轼的《宋诗》《周教授索枸杞因以诗赠录呈广倅萧大夫》，原文：赠君慎勿比薏苡，采之终日不盈匊

杨哲之

拼音五行释意
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
哲之，来源于华镇的《宋诗》《神功盛德诗 其一九》，原文：笃生哲后，在宗之子

杨之逸

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
国学点评
之逸，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：良司臣而逸之，托诸季武子，武子置诸卞

杨之崇

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
崇chóng金高明宏大。
国学点评
之崇，来源于孙偓的《唐诗》《致李深之（郑举举，巧谈谐，常有名贤醵宴。干符中，状元孙偓颇惑之，与同年数人，多在其舍。一日，同年宴，而举举有疾不来，遂令同年李深之邀为酒纠。坐久，状元乃吟一篇曰：）》，原文：并谓《北里志》云：「今左史刘郊文崇及第年亦惑于举举，同年宴而举举有疾不来，其年酒纠多非举举，遂令同年李深之邀为酒纠，坐久，觉状元微哂，良久乃咏一篇曰……」文中之新的郊文崇即刘崇鲁，字郊文，文中脱一「鲁」字

杨之缪

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
缪móu,miù,miào,mù,liáo火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
之缪，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户

杨之白

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
白bái水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
国学点评
之白，来源于刘克庄的《宋诗》《感昔》，原文：搜山不见之推出，入海难呼太白来

杨之专

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
专zhuān金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
国学点评
之专，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：不言归之者，专辞也，义迩也

杨权之

拼音五行释意
权quán木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
权之，来源于于石的《宋诗》《鹊鸦行》，原文：石显怙权宠，望之不容身

杨芗之

拼音五行释意
芗xiāng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
芗之，来源于黄庭坚的《宋诗》《悼往》，原文：擥平生之余制兮，芗泽其犹未沫

杨之永

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
国学点评
之永，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙三年发皇后册宝十三首 其六》，原文：愿言保之，永镇坤轴

杨霄之

拼音五行释意
霄xiāo水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
霄之，来源于崔少玄的《唐诗》《留别卢陲》，原文：丹霄碧虚，上圣之俦

杨飔之

拼音五行释意
飔sī木颸，[息茲切 ]，涼風也。从風思聲。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
飔之，来源于甘同叔的《宋诗》《题昌山圣姥庙》，原文：庙门开阖风飔飔，千年万载龙居之

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