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虎年男宝取名传辈

萧昂作者：萧昂2023-11-03 10:19:31

属虎-男孩-带传字，生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

虎年男宝取名传辈

湛传

拼音五行释意
湛zhàn水指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
湛传，来源于李彭的《宋诗》《次韵东坡五更山吐月 其三》，原文：此身如传舍，幽怀湛秋水

传烨

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
国学点评
传烨，来源于葛立方的《宋诗》《闻行在今岁元夕放灯颇盛》，原文：传闻慈宁更炜烨，万岁声动东朝觞

柃传

拼音五行释意
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
传，来源于吴则礼的《宋词》《绛都春》，原文：传与华多少

灿传

拼音五行释意
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
灿传，来源于徐鹿卿的《宋诗》《用羊字韵呈史君》，原文：梅边生意传春信，笔底新诗灿夜光

传沛

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
国学点评
传，来源于岳珂的《宋诗》《王献之洛神赋帖赞》，原文：小楷之传，抑更精之

本传

拼音五行释意
本běn木指不忘初心，牢记本心。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
本传，来源于杨员外的《唐诗》《赠钱起（题拟）》，原文：颇此人即与钱起有过往之杨绾，然两《唐书》本传皆不云其任考外事

楦传

拼音五行释意
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
楦，来源于吴文英的《宋词》《瑞鹤仙》，原文：吴蚕唾，海沈楦

嶂传

拼音五行释意
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
嶂传，来源于杨冠卿的《宋诗》《壬午杂诗 其一》，原文：喜气传千嶂，皇风浃九围

传熙

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
传熙，来源于赵彦端的《宋诗》《寿皇太子 其二》，原文：银钩已有淳熙脚，玉句仍传德寿衣

域传

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
域传，来源于释尚能的《宋诗》《五言四十字奉寄四明礼师道人》，原文：造疏传他域，谈空聚远人

湫传

拼音五行释意
湫qiū,jiǎo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
湫传，来源于王安石的《宋诗》《龙泉寺石井二首 其二》，原文：人传湫水未尝枯，满底苍苔乱发粗

传昃

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
传，来源于尚颜的《唐诗》《寄荆门郑准》，原文：传衣传钵理难论，绮靡销磨二雅尊

传冽

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
传冽，来源于方凤的《宋诗》《八景胜概 深穴嘘风》，原文：相传通鼎湖，深窈吹寒冽

传奥

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
奥ào,yù土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
传奥，来源于张祜的《唐诗》《投魏博田司空二十韵》，原文：传癖深元凯，筹谋奥子房

峻传

拼音五行释意
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
峻传，来源于韩维的《宋诗》《太傅李康靖公挽歌三首 其三》，原文：事业传青史，英灵峻紫嵩

珐传

拼音五行释意
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
传，来源于童养年的《唐诗》《前言》，原文：体例问题：现在略依原书凡例，如已有传的，就不再录，没有传而可以查到的，就畧补小传

传瀚

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
国学点评
传瀚，来源于韩元吉的《宋诗》《故太师和王挽诗三首 其一》，原文：威名传瀚海，功烈上麒麟

冬传

拼音五行释意
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
冬传，来源于彭汝砺的《宋诗》《和济叔冬字》，原文：雨声传到耳，雪意尽穷冬

传凇

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
传，来源于黄裳的《宋词》《蝶恋花》，原文：花乘流水传春信

晳传

拼音五行释意
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
晳传，来源于刘克庄的《宋诗》《赠天隠李君瑞一首》，原文：圣门岂不高曾晳，列传何为首伯夷

淄传

拼音五行释意
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
淄，来源于释绍昙的《宋诗》《闻竺寺迎号服因成口号 其二》，原文：不与狂花争琐细，淄川缘有拒霜枝

荣传

拼音五行释意
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
荣传，来源于王迈的《宋诗》《寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五首 其三》，原文：荣华付倘来，节义传心印

琤传

拼音五行释意
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
琤传，来源于李廌的《宋诗》《从德麟自中卢游灵溪记事 其二》，原文：青溪翠壁泻琮琤，洞府犹传鬼谷名

檀传

拼音五行释意
檀tán木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
檀传，来源于陆游的《宋诗》《醉书》，原文：檀槽列四十，遗声传故都

岐传

拼音五行释意
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
岐传，来源于李乂的《唐诗》《饯唐州高使君赴任》，原文：终叹临岐远，行看拥传荣

传蘅

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
传蘅，来源于张镃的《宋诗》《秋风》，原文：不传鸿雁秦关信，可柰苹蘅楚客愁

朗传

拼音五行释意
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
朗传，来源于释仁钦的《宋诗》《灵巖十二景 朗公山》，原文：万象森罗古此峰，传来几世朗公容

传杨

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
传杨，来源于周必大的《宋诗》《彭孝求以诗送芍药云今年厄闰不佳且许红都胜不至云待明年戏答小诗》，原文：厄闰黄杨古所传，翻阶红药岂其然

珲传

拼音五行释意
珲hún,huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
传，来源于杨万里的《宋诗》《跋徐恭仲省干近诗三首 其三》，原文：传派传宗我替羞，作家各自一风流

灏传

拼音五行释意
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
灏传，来源于张方平的《宋诗》《赠邢山人思齐》，原文：上清通灏气，太古传遗音

桢传

拼音五行释意
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
桢，来源于张说的《唐诗》《岳州赠广平公宋大夫》，原文：亚相本时英，归来复国桢

传夷

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
传夷，来源于苏轼的《宋诗》《次韵王晋卿奉诏押高丽宴射》，原文：北苑传呼陛楯郎，东夷初识令君香

传昉

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
传昉，来源于岳珂的《宋诗》《黄鲁直真一酒诗帖赞》，原文：以蜜为酒，昉于东坡，托诗以传，百世不磨

传泊

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
传泊，来源于释文珦的《宋诗》《送友人住海寺》，原文：衣传方石偈，舟泊丈亭潮

棣传

拼音五行释意
棣dì,dài,tì木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
棣传，来源于李纲的《宋诗》《次韵和归去来集字十首 其四》，原文：为传千里信，先报棣华知

汉传

拼音五行释意
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
汉传，来源于薛季宣的《宋诗》《元夜斋居》，原文：汉家传旧事，太一祀中庭

传明

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
明míng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
国学点评
传明，来源于刘克庄的《宋诗》《题诚斋像二首 其二》，原文：平园左相亚传，澹庵资政端明

昊传

拼音五行释意
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
昊传，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 三皇五帝》，原文：三皇之后五帝传，少昊颛顼高辛继

传熙

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
传熙，来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首 其二》，原文：似从傀儡家传出，又说熙河帅教成

晖传

拼音五行释意
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
晖传，来源于孔平仲的《宋诗》《题姑孰台》，原文：青山便是玄晖宅，采石相传李白坟

传炳

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
国学点评
传炳，来源于梅尧臣的《宋诗》《袁大监挽词三首 其二》，原文：辽辽传耳目，炳炳若丹青

荣传

拼音五行释意
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
荣传，来源于赵抃的《宋诗》《送李运使学士赴阙十咏 其六》，原文：十轮门袭庆，万石世传荣

琲传

拼音五行释意
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
琲，来源于楼璹的《宋诗》《耕图二十一首 籭》，原文：照人珠琲光，奋臂风雨过

传苓

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
苓líng木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
国学点评
传苓，来源于刘克庄的《宋诗》《别张季》，原文：若非遇彼负苓者，必是传于坠履翁

珧传

拼音五行释意
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
珧，来源于赵以夫的《宋词》《沁园春》，原文：荔子江珧，莼羹鲈，一曲春风酒半酣

浦传

拼音五行释意
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
浦传，来源于陆游的《宋诗》《霜夜二首 其一》，原文：使入蜀川方在道，书传淮浦定何时

传淅

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
传淅，来源于杨亿的《宋诗》《初秋夜坐》，原文：迢迢宫漏传银箭，淅淅天风下白榆

冽传

拼音五行释意
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
冽，来源于释德洪的《宋诗》《次韵雪中过武冈》，原文：今年湘山三尺雪，大松夜倒苍崖冽

堰传

拼音五行释意
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
堰传，来源于王应麟的《宋诗》《吴刺史庙》，原文：刺史为民开陂湖，故蹟犹传堰九里

榭传

拼音五行释意
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
榭传，来源于苏颂的《宋诗》《金陵府舍重建金山亭二首 其二》，原文：故时台榭对池心，空有名传拟穴金

洲传

拼音五行释意
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
洲传，来源于曾丰的《宋诗》《豫章上游江中有道观盖尸坚吾游仙之地 僊州》，原文：弱水空传三万里，瀛洲只隔一重关

崎传

拼音五行释意
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
崎传，来源于陆质的《唐诗》《送最澄阇梨还日本诗》，原文：转录自《中国哲学史研究》一九八五年第一期刊日本户崎哲彦撰《留传日本的有关陆质的史料及若干考证》

昂传

拼音五行释意
昂áng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
昂传，来源于张嵲的《宋诗》《何子应金华书院寄题》，原文：君传衣钵久，轩昂似前修

传昶

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
传，来源于释月磵的《宋诗》《隠静空巖长老请赞》，原文：亲见天童，而不传其道

易传

拼音五行释意
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
易传，来源于刘摰的《宋诗》《易元吉画猿》，原文：传闻易生近已死，此笔遂绝无几存

蕴传

拼音五行释意
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
蕴传，来源于陆文圭的《宋诗》《赍科诏使臣索诗》，原文：礼乐三千摅素蕴，丹墀他日听胪传

传茯

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
传，来源于晁补之的《宋词》《调笑・调笑令》，原文：瑶琴促轸传深语

传棣

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
棣dì,dài,tì木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
国学点评
传棣，来源于李纲的《宋诗》《次韵和归去来集字十首 其四》，原文：为传千里信，先报棣华知

传莱

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
传莱，来源于方来的《宋诗》《碧玉千峰 其四》，原文：东莱得家传，南轩从五峰

传源

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
传源，来源于刘克庄的《宋诗》《送林宽夫父子》，原文：家学有渊源，传之于艾轩

传梧

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
传梧，来源于陈希伋的《宋诗》《题凤栖寺》，原文：千载传闻孰是非，高梧脩竹晚风微

传楣

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
传楣，来源于苏颂的《宋诗》《又次王侍郎韵》，原文：忽传神草植，高出庙垣楣

传樨

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
传樨，来源于韩淲的《宋诗》《昌甫自衢送客入城得其诗次韵呈之 其二》，原文：三见木樨开，香传好客来

奂传

拼音五行释意
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
奂，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀祚德庙八首 初献升降用《同安》。》，原文：庙宇更新，轮奂丰敞

澄传

拼音五行释意
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
澄传，来源于释居简的《宋诗》《颜提举之官》，原文：又似澄江千尺练，只传陋巷一编书

传决

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
决jué火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
国学点评
传决，来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・滚绣球》，原文：我情愿传写与他，决无隐讳

渭传

拼音五行释意
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
渭传，来源于汪藻的《宋诗》《河中使君莫少卿挽诗二首 其一》，原文：阅世深泾渭，传家得鳯麟

嵘传

拼音五行释意
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
嵘传，来源于程公许的《宋诗》《挽廖山父》，原文：遗编荟粹兼三传，英气峥嵘閟一丘

传奕

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
传奕，来源于沈伯文的《宋词》《望海潮》，原文：振家声赫奕，金印传龟

传淖

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
传淖，来源于苏舜钦的《宋诗》《依韵和伯镇中秋见月九日遇雨之作》，原文：君时传诗颇精丽，意苦泥淖不得来

传烽

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
传烽，来源于江端本的《宋诗》《次韵子我兄和沈侍御史吴兴酬唱诗三首 其三》，原文：四野传烽急，中原杀气浮

晷传

拼音五行释意
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
晷，来源于李正民的《宋诗》《杂诗 其一一》，原文：拥炉消短晷，闭户但商讴

昱传

拼音五行释意
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
昱，来源于唐士耻的《宋诗》《代赵守上韩平原生辰五十韵》，原文：澄空添浩荡，昱曜政蝉娟

巍传

拼音五行释意
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
巍传，来源于周必大的《宋诗》《鹿鸣宴坐上次钱守韵》，原文：制举巍科世有贤，闻孙传业中兴年

传蓁

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
蓁zhēn木比喻富有活力，生机勃勃。
国学点评
传，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 神宗室用《大明》。》，原文：子孙严祀，无穷之传

凇传

拼音五行释意
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
凇，来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》，原文：园林初日静无风，霿凇花开处处同

传荏

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
传，来源于孔武仲的《宋诗》《雷亭四言》，原文：乃记其始，以永其传

榷传

拼音五行释意
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
榷传，来源于华岳的《宋诗》《纪时》，原文：三边传檄兵虽息，二榷开场货未通

漳传

拼音五行释意
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
漳传，来源于陈造的《宋诗》《李粹伯挽章二首 其二》，原文：病酒漳滨久，传闻信复疑

传昼

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
传昼，来源于无名氏的《宋词》《沁园春》，原文：青鸟衔音，彩鸾迎驾，白昼传呼王母来

传滦

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
国学点评
传，来源于张先的《宋词》《武陵春》，原文：波上逢郎密意传

传桥

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
传桥，来源于张说的《唐诗》《清明日诏宴宁王山池赋得飞字》，原文：绿渚传歌榜，红桥度舞旗

晃传

拼音五行释意
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
晃传，来源于孔武仲的《宋诗》《四月二十二日拜第二表请御正殿》，原文：日晃千袍影，风传万岁声

传榆

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
国学点评
传榆，来源于陈造的《宋诗》《近榆亭 其三》，原文：天亦积气尔，种榆谁所传

茗传

拼音五行释意
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
茗传，来源于曾丰的《宋诗》《项尧章惠二长韵姑赓前篇敬复》，原文：回首不堪更开口，相过聊复茗瓯传

桢传

拼音五行释意
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
桢，来源于包颕的《唐诗》《和徐鼎臣见寄》，原文：谢朓去吟归省阁，刘桢犹自卧漳滨

传榭

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
传榭，来源于苏颂的《宋诗》《金陵府舍重建金山亭二首 其二》，原文：故时台榭对池心，空有名传拟穴金

传芃

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
传芃，来源于许月卿的《宋诗》《六月雨十一首 其三》，原文：先集流传妙诗句，芃芃禾黍舞凉秋

传峪

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
传，来源于王之望的《宋词》《满庭芳》，原文：向闽邦开国，福地真传

传枫

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
枫fēng木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
国学点评
传枫，来源于王之望的《宋诗》《还鲜于蹈夫诗编》，原文：春归池草难专美，冷入江枫称所传

传堇

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
传堇，来源于姚颖的《宋诗》《题絜斋书院》，原文：鄮地传心化已洽，堇山遗教泽长留

传沥

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
国学点评
传沥，来源于姜夔的《宋诗》《待千巖 其二》，原文：传闻下巴陵，沥酒喜无恙

传梧

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
传梧，来源于周必大的《宋诗》《题耸寒图二绝 其一》，原文：浪传魁梧越沧溟，过誉清夷得好铭

萧传

拼音五行释意
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
萧传，来源于胡宿的《宋诗》《和承旨给事寄酬南京致政杜相公》，原文：郢曲传来都辇下，萧规留在庙堂间

传旷

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
国学点评
传旷，来源于韦骧的《宋诗》《又用花字为即席》，原文：击钵题诗助清旷，藏阄传令止喧哗

传植

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
国学点评
传植，来源于叶茵的《宋诗》《水竹墅十咏 广寒世界》，原文：有能培植之，此香传诸郎

传瑜

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
传瑜，来源于王洋的《宋诗》《和秀实答仲嘉》，原文：阿瞒气慑周瑜阵，樊素心贪白传诗

烯传

拼音五行释意
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
传，来源于张元干的《宋词》《千秋岁》，原文：传家冠佩云台上

传津

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
传津，来源于宋庠的《宋诗》《初憩河阳郡斋三首 其一》，原文：人传种花县，地记跃鱼津

涔传

拼音五行释意
涔cén水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
涔传，来源于吕南公的《宋诗》《虎泉》，原文：故知事可传，岂限涔泓窄

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