孔姓-属牛-男孩，孔是我国排名第72位的姓；生肖属：牛，牛是食草动物，喜欢喝水打交道，所以牛的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”等部首的字；牛经常出现在田野、大地、山上，喜欢白天活动，部首里面有“田”、“土”、“山”、“日”、“火”等字，也很适合用做宝宝名字；牛对主人忠诚，可用“亻”、“心”、“忄”等部首的字起名；牛在屋檐下休息，有时候也在田野走动，擅长拉车，部首里面有“辶”、“宀”、“田”、“车”的字，也很适合用做宝宝名字；
孔姓牛男宝宝起名
孔槐真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木，象征为人品行很好。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
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| 槐真，来源于虞俦的《宋诗》《次韵汉老弟假山》，原文：向来封国在槐枝，我今此梦真相似 |
孔榷箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榷 | què | 木 | 商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。 |
| 箴 | zhēn | 木 | 箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。 |
| 国学点评 |
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| 榷，来源于方回的《宋诗》《次韵宾旸张考坞观茶花》，原文：榷利至此物，谁为疲氓嗟 |
孔休箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 箴 | zhēn | 木 | 箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。 |
| 国学点评 |
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| 休箴，来源于晁说之的《宋诗》《月下作》，原文：胡不忘言休，自箴兹厚颜 |
孔秉欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私，指做事公道，不掺杂私念。 |
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜，指人人都高兴满意。 |
| 国学点评 |
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| 秉欢，来源于陈造的《宋诗》《次韵陈学正 其二》，原文：亟须秉烛欢游地，行簉英雄入彀中 |
孔嵇郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嵇 | jī | 木 | 嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。 |
| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。 |
| 国学点评 |
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| 嵇，来源于苏轼的《宋诗》《故李诚之待制六丈挽词》，原文：比公嵇中散，龙性不可羁 |
孔儒樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 儒，来源于卢纶的《唐诗》《送元昱尉义兴》，原文：风标当剧部，冠带称儒家 |
孔凝原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凝 | níng | 水 | 目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凝原，来源于王柏的《宋诗》《宗夫人挽章》，原文：清霜凝素仗，璀璨满西原 |
孔犹屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 国学点评 |
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| 犹屿，来源于李白的《唐诗》《与周刚清溪玉镜潭宴别》，原文：江亭有孤屿，千载迹犹存 |
孔意恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 意 | yì | 土 | 心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢，比喻公平公正，与邪恶势力斗争到底。 |
| 国学点评 |
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| 意恢，来源于黄公度的《宋诗》《上汪内相生日》，原文：天意恢炎历，星躔降昴精 |
孔伦烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。 |
| 烁 | shuò | 火 | 指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 伦，来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・鹊踏枝》，原文：一个个败坏人伦，乔做胡为 |
孔熹征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 熹征，来源于严参的《宋词》《沁园春》，原文：人间征路熹微 |
孔札樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧，富有文采与情致。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。 |
| 国学点评 |
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| 札，来源于韦应物的《唐诗》《寄令狐侍郎》，原文：非将会面目，书札何由申 |
孔夕秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夕 | xī | 金 | 傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进，生活富足，充裕之义。 |
| 国学点评 |
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| 夕，来源于贺铸的《宋词》《思越人・朝天子》，原文：春水漫，夕阳闲 |
孔励桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 励 | lì | 火 | 砥节励行，指磨砺操守和品行。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
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| 励，来源于韩琦的《宋诗》《谢宫师杜公寄惠草书》，原文：天子只欲励薄俗，不惜一夔从二疏 |
孔蕖滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。 |
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕖，来源于舒邦佐的《宋诗》《张推水亭赏莲惠诗次韵》，原文：玉环妖血不飞天，化作芙蕖满眼前 |
孔翊苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翊 | yì | 木 | 指辅佐，帮助，如翊戴；翊翊，指恭敬的样子，用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翊，来源于王湾的《唐诗》《晚春诣苏州敬赠武员外》，原文：回迁翊元圣，入拜伫惟良 |
孔洲狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 狄 | dí | 火 | 秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洲，来源于张纲的《宋诗》《晚雨》，原文：客帆迷息浦，渔火聚烟洲 |
孔栗鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗，比喻坚实刚毅。 |
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后，指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。比喻懂得吸取教训，总结经验。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栗，来源于陆游的《宋诗》《昼寝梦一客相过若有旧者夷粹可爱既觉作绝句记之》，原文：石鼎烹茶火煨栗，主人坦率客情真 |
孔纲苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领，比喻做事能抓住要领，简明扼要。 |
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 纲，来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻和渊明饮酒二十首 其一九》，原文：江行视渔父，但自正纲纪 |
孔栾术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栾 | luán | 火 | 指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 栾，来源于陆游的《宋诗》《与儿辈小集》，原文：不如意事何穷已，且放团栾一笑休 |
孔诣棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 棕 | zōng | 木 | 植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诣，来源于李之仪的《宋诗》《离颍昌张圣行独出城相送》，原文：平生昧归宿，恍若得所诣 |
孔岱洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岱，来源于陆游的《宋诗》《寄五郎兼示十五郎》，原文：身当游岱尚少驻，书欲藏山殊未成 |
孔暌昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暌 | kuí | 木 | 分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暌，来源于刘摰的《宋诗》《送客渚宫归至学舍览君佩独登城楼诗次韵奉和》，原文：阔疏但愧事业浅，刚褊分与时俗暌 |
孔潮弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。 |
| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚，形容志向远大而待人宽大厚道。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潮，来源于陆游的《宋诗》《出城》，原文：津亭凝望久，惟是待潮平 |
孔漳滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漳滔，来源于赵鼎臣的《宋诗》《寄武景才》，原文：清漳北去水滔滔，一舍相望倍鬰陶 |
孔尔烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔烟，来源于袁说友的《宋诗》《沈德远守衢州用林子长通判送行韵》，原文：我方烟霞痼，尔若丹霄凤 |
孔曦邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曦 | xī | 火 | 太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 邵 | shào | 金 | 姓氏；水名，邵水发源龙山，西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曦，来源于释智愚的《宋诗》《牧童》，原文：烟暖谿头草正肥，尽教牛饱卧晴曦 |
孔偕庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦，家庭圆满。 |
| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 偕，来源于张镃的《宋诗》《杂兴 其一八》，原文：洙泗嗟已远，惜不偕羣英 |
孔谧峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谧，来源于徐积的《宋诗》《山中乐》，原文：贾谧之党遍天下，望尘拜者尤为妖 |
孔垣昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌，未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 垣，来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 以毛公泉献大谏清河公》，原文：况公珪璋质，近处谏诤垣 |
孔伽堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 伽，来源于王灼的《宋诗》《送杨道者永觉》，原文：久修头陀行，但欠僧伽衣 |
孔炫朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炫 | xuàn | 火 | 指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炫，来源于欧阳修的《宋诗》《雪》，原文：驱驰风云初惨淡，炫晃山川渐开廓 |
孔本禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 本 | běn | 木 | 指不忘初心，牢记本心。 |
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 本禹，来源于汪藻的《宋诗》《龟山上方》，原文：地本吴枫接，山今禹绩皆 |
孔晃槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀，熠熠生辉。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木，象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
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| 晃，来源于蔡襄的《宋诗》《忆弟》，原文：眼睛眩晃不能视，烂如赤日凌朝霞 |
孔泉楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。 |
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泉，来源于喻良能的《宋诗》《次韵李大著春日杂诗十首 其二》，原文：已教山白石，祇欠沼清泉 |
孔珐桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵，绚丽美妙。 |
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桠，来源于苏轼的《宋诗》《紫团参寄王定国》，原文：欲持三桠根，往侑九转鼎 |
孔墨榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚，文采飞扬。 |
| 榆 | yú | 木 | 榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 墨，来源于洪适的《宋诗》《程参政挽诗三首 其三》，原文：篇章非子墨，藻鉴误雌黄 |
孔汉徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉，形容魄力非常大。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照，比喻相继光耀，美德传承。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汉徽，来源于宋祁的《宋诗》《欲栖乌》，原文：迎秋别恨填银汉，未夜啼声怨玉徽 |
孔晨岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。 |
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晨岳，来源于释道潜的《宋诗》《次韵试可岳祠祭土宿斋》，原文：四岳旌幢初会散，晨乌声动庙竿尖 |
孔笈炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笈 | jí | 木 | 负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 笈，来源于王安石的《宋诗》《游土山示蔡天启秘校》，原文：敛书付衣囊，裹饭随药笈 |
孔棋觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棋 | qí | 木 | 如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 觅 | mì | 水 | 寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。 |
| 国学点评 |
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| 棋觅，来源于葛立方的《宋诗》《余赴官宫庠与道祖通判久聚乍散每有怀想作诗五十韵道二十余年出处寄呈》，原文：觅句文词竞，枰棋笑语譁 |
孔炫钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏；2、珍宝字，指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子，用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炫，来源于张耒的《宋诗》《天马歌》，原文：翠蕤黄屋两逦迤，玉镫金鞍相炫耀 |
孔峤煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 煦 | xù | 金 | 温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峤，来源于李频的《唐诗》《送寿昌曹明府》，原文：涨江晴渐渌，春峤烧还青 |
孔煜瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煜，来源于钱惟演的《宋诗》《汉武》，原文：金芝烨煜凌晨见，青雀轩翔白昼来 |
孔仟洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仟 | qiān | 金 | 古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 国学点评 |
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| 仟，来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》，原文：远望兮仟眠，闻雷兮阗阗 |
孔璂秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璂 | qí | 木 | ［《廣韻》渠之切，平之，羣。 |
| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私，指做事公道，不掺杂私念。 |
| 国学点评 |
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| 璂，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖 |
孔旭天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旭 | xù | 木 | 旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
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| 旭天，来源于卢纶的《唐诗》《和常舍人晚秋集贤院即事十二韵寄赠江南徐薛二侍郎》，原文：洞门开旭日，清禁肃秋天 |
孔珉权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珉 | mín | 水 | 指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 权 | quán | 木 | 比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珉，来源于吕南公的《宋诗》《穷鬼》，原文：吹沙众官眼，使视玉为珉 |
孔琥淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 淙 | cóng | 水 | 水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
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| 琥，来源于宋庠的《宋诗》《皇后阁端午帖子词 其四》，原文：琥枕透蚊光不灭，瑶箱乳燕羽初成 |
孔召榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 榷 | què | 木 | 商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。 |
| 国学点评 |
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| 召，来源于黄彦平的《宋诗》《乐府杂拟 其四》，原文：召平磊落人，此亦有何好 |
孔蕋炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。 |
| 炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕋，来源于李山甫的《唐诗》《曲江二首 二》，原文：蜂怜杏蕋细香落，莺坠柳条浓翠低 |
孔柏硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志，指坚贞不移的志节。 |
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 国学点评 |
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| 柏，来源于梅尧臣的《宋诗》《彼䴕吟》，原文：广庭木云美，不与松柏比 |
孔晖缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晖 | huī | 水 | 阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽，锦绣无双。 |
| 国学点评 |
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| 晖，来源于韩淲的《宋诗》《八月初七日终夜大雷震雨如倾注风败吾藩篱拔吾庭树》，原文：意欲问彼苍，何日生清晖 |
孔烽燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
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| 烽，来源于王炎的《宋诗》《送房陵倅韦同年二首 其一》，原文：斥堠烽烟冷，谯门鼓角清 |
孔柏寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志，指坚贞不移的志节。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
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| 柏，来源于方一夔的《宋诗》《寄呈何潜斋小有洞天》，原文：饥食柏树子，渴饮松枝醪 |
孔杨熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杨 | yáng | 木 | 植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 熠 | yì | 火 | 指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 杨，来源于赵长卿的《宋词》《谒金门》，原文：杨花无定据 |
孔珵稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珵 | chéng | 木 | 美玉，比喻品行高洁。 |
| 稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今，指考查古事作为借鉴，以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法，思维灵活。 |
| 国学点评 |
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| 珵，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当 |
孔闰梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闰 | rùn | 火 | 通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。 |
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
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| 闰梧，来源于刘辰翁的《宋词》《洞仙歌》，原文：但黄杨长寸，闰年倒寸，似凭得到梧宫甚时候 |
孔映同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 映 | yìng | 火 | 指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
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| 映同，来源于刘禹锡的《唐诗》《送工部萧郎中刑部李郎中并以本官兼中丞分命充京西京北覆粮使》，原文：霜简映金章，相辉同舍郎 |
孔詹休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 詹休，来源于方回的《宋诗》《次韵徐子英江楼二首 其一》，原文：医工药不关生死，詹尹蓍宁究咎休 |
孔榭昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。 |
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榭，来源于陈德武的《宋词》《水龙吟》，原文：临堤台榭，画船楼阁，游人歌吹 |
孔晋孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晋，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：冬，公如晋 |
孔源骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 骅 | huá | 水 | 指骏马，良马，用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 源，来源于傅翕的《唐诗》《还源诗十二章 一》，原文：还源去，生死湼槃齐 |
孔栾欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栾 | luán | 火 | 指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜，指人人都高兴满意。 |
| 国学点评 |
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| 栾欢，来源于顾逢的《宋诗》《寄卢进斋》，原文：酒边无日不团栾，独冷斋中忆旧欢 |
孔瑧稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
| 国学点评 |
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| 稷，来源于张嵲的《宋诗》《绍兴圣孝感通诗》，原文：人无疾疠，田多稷黍 |
孔勋松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 勋松，来源于晁端礼的《宋词》《永遇乐》，原文：一编勋业，家传几世，自是赤松仙侣 |
孔菀晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛；兴盛；茂盛。 |
| 国学点评 |
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| 菀，来源于晁补之的《宋诗》《拟古六首上鲜于大夫子骏 冉冉孤生竹》，原文：秋风一披拂，菀其为枯枝 |
孔棕偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棕 | zōng | 木 | 植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦，家庭圆满。 |
| 国学点评 |
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| 棕，来源于张孝祥的《宋诗》《黄升卿送棕鞋》，原文：编棕织蒲绳作底，轻凉坚密稳称趾 |
孔桢焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 国学点评 |
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| 桢，来源于薛能的《唐诗》《横吹曲辞 长安道》，原文：空余片言苦，来往觅刘桢 |
孔岳恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重，比喻成就显赫，引人注目。 |
| 国学点评 |
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| 岳，来源于文天祥的《宋诗》《发高邮》，原文：但愿光岳合，休明复商周 |
孔壬汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。 |
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
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| 壬，来源于韩愈的《唐诗》《元和圣德诗》，原文：八月壬午，辟弃城走 |
孔澄棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明，形容心思单纯。 |
| 棕 | zōng | 木 | 植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 国学点评 |
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| 澄，来源于皇甫曾的《唐诗》《山下泉》，原文：漾漾带山光，澄澄倒林影 |
孔普冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 普，来源于张伯端的《宋词》《西江月》，原文：一月千潭普现 |
孔梁昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才，比喻能担当大事的人才。 |
| 昊 | hào | 火 | 大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梁昊，来源于彭履道的《宋词》《疏影》，原文：正石梁倒挂，飞下晴昊 |
孔菀翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菀，来源于宋祁的《宋诗》《南岘候馆晚春有感献郡守》，原文：春晖明淡上三竿，风菀愁红迈蔕残 |
孔喻椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 喻 | yù | 金 | 比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 喻，来源于徐钧的《宋诗》《段干木》，原文：喻垣走避见难通，闾式君侯礼谩隆 |
孔桥廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 桥，来源于姜夔的《宋词》《莺声绕红楼》，原文：两年不到断桥西 |
孔楚缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
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| 楚缘，来源于宋祁的《宋诗》《一百五日官舍作》，原文：晋歌本自传幽愤，楚俗缘何作胜游 |
孔暄卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暄 | xuān | 金 | 温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暄，来源于朱熹的《宋诗》《雨中示魏惇夫兼怀黄子厚二首 其二》，原文：暄风变春余，卉木日葱蒨 |
孔荣正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荣正，来源于刘筠的《宋诗》《奉和御制中和节》，原文：国授民时正，天资植物荣 |
孔纭炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 纭，来源于范成大的《宋诗》《除夜书怀》，原文：摇落何堪柳，纷纭各梦槐 |
孔峥箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峥，来源于韦骧的《宋诗》《石榻平望七峰山》，原文：路过黔江石榻平，七峰奇杰翠峥嵘 |
孔霈琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霈，来源于黄庶的《宋诗》《喜雨上文相公》，原文：稚苗霶霈饱哺乳，一夕换得千里丰 |
孔祈淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祈，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 送神用《宣安》。》，原文：岂惟屡丰，嗣岁所祈 |
孔颉淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 淙 | cóng | 水 | 水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颉，来源于王迈的《宋诗》《柏梁体简龚少益》，原文：蚊雷聚噪肆颉颃，仗剑起舞涕泗滂 |
孔追源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求，意志坚定。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 追源，来源于姜特立的《宋诗》《赋汪先辈昆仲听雨轩》，原文：问学须渊源，文字要追琢 |
孔杨虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杨 | yáng | 木 | 植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 杨虔，来源于白居易的《唐诗》《何处堪避暑》，原文：如何三伏月，杨尹谪虔州 |
孔槐戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木，象征为人品行很好。 |
| 戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称；军队，军事；大；拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
| 国学点评 |
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| 槐戎，来源于吴渊的《宋词》《沁园春》，原文：正昼掩柴扉，□寻隐遁，□舒槐府，戎正经纶 |
孔麒冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麒，来源于连文凤的《宋诗》《自笑》，原文：勋阁麒麟无梦想，故山猿鹤有心期 |
孔啸淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 啸 | xiào | 木 | 1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
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| 啸，来源于李商隐的《唐诗》《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公》，原文：清啸频疎俗，高谈屡析酲 |
孔炀炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炀炽，来源于李弥大的《宋诗》《尧峰院》，原文：时方老火炽，金石流欲炀 |
孔黎淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 黎 | lí | 火 | 黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。 |
| 淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 国学点评 |
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| 黎，来源于周紫芝的《宋诗》《梅山宗老惠近诗明日自山中来访余尧城驿二首 其一》，原文：双井派中真法嗣，莫将轻比顺阇黎 |
孔正仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高，地位上升。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正仞，来源于丘濬的《宋诗》《秩满寄茅山道友》，原文：孤峰万仞月正照，古屋数间人未归 |
孔浠情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浠 | xī | 水 | 水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。 |
| 国学点评 |
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| 情，来源于赵令的《宋词》《蝶恋花》，原文：情深何似情俱浅 |
孔禧沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德祀皇地祇三首 奠玉币、酌献用《嘉安》。》，原文：功宣敏树，日益鸿禧 |
孔馚栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 馚 | fēn | 木 | ［《廣韻》符分切，平文，奉。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栾，来源于刘克庄的《宋诗》《乍归九首 其六》，原文：弛檐逢除夕，檀栾共拥鑪 |
孔庚淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 庚 | gēng | 金 | 长庚，天上的星星，可喻指明亮闪耀。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮，比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庚，来源于王应凤的《宋诗》《送袁明府衡任满入都》，原文：笙谱由庚乡饮酒，凤来榆次帝征书 |
孔临椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 临 | lín | 火 | 玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。 |
| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 临椎，来源于释德洪的《宋诗》《送太淳长老住明教》，原文：椎开临济百年意，推出汾阳六世孙 |
孔粤志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 志 | zhì | 火 | 志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粤志，来源于周濆的《唐诗》《红梅》，原文：）（按：《粤诗蒐逸》卷二引《连州志》谓濆为渭弟 |
孔昙岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昙 | tán | 火 | 昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 昙岐，来源于释普度的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其二六》，原文：杨岐消息未全灰，优昙华笑春风面 |
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